市总人口的33.9%。以上数字表明，20世纪50年代是城市化进程最快的阶段，而20世纪80年代，城市周边的棚户区数量、居住人口数量和占城市人口的比例均呈明显上升的趋势。随着城市周边棚户区的逐年扩大和城市贫困人口的急剧膨胀，城市社会的贫富对立日趋凸显，加之传统秩序的崩坏导致从乡村移入城市的下层民众处于无助的状态以及严重的失业现象，提供了激进势力和极端倾向滋生的土壤。

    作者点评：

    现代化进程可谓土耳其共和国90年历史的主线，而现代化进程中经济社会秩序的变动与政治的发展之间具有内在的逻辑xìng和关联xìng。从国家主义到自由主义的消长、私人经济的活跃、市场化程度的提高，与政治领域民主化的长足进步表现为同步的趋势。现代化进程中威权政治的膨胀无疑是导致所谓三农问题的根源所在，土耳其共和国自1950年以来常态化的多党制议会选举提供了乡村民众实现政治参与的合法渠道，乡村民众的相关权益得以在体制层面受到保障，城乡差距得以缩小。20世纪80年代实施的新经济政策，堪称土耳其共和国经济发展的重要分水岭，内向型和进口替代的经济模式逐渐转化为外向型和国际化的经济模式。回首90年前土耳其共和国建立伊始百废待兴的经济残局，今日的土耳其共和国已经步入了国际社会20强经济体的行列。

    * * *

    [1]　路易斯：《现代土耳其的兴起》，第500501页。

    第十九章　土耳其共和国的文化成就

    一、传统与现代土耳其共和国文化的主题

    传统与现代，可谓土耳其共和国文化生活的首要主题。

    自文艺复兴、宗教改革和新航路开辟以来，人类逐渐从相对隔绝走向普遍jiāo往，世界经济也由分散发展转为一体联动。然而人类的普遍jiāo往颇具非平等xìng，世界经济的一体联动也呈现不平衡xìng。西方基督教世界逐渐建立现代民族国家体系，经受数个世纪的思想启蒙，科技和军事力量不断增强，掀起对外扩张的社会浪潮，开始执世界经济之牛耳，现代化逐渐启动并渐次深入。相比之下，伊斯兰世界长期墨守传统社会的政治制度、社会准则、经济活动、军事组织和保守思想，在与西欧国家的激烈竞争中不幸落伍，长期蒙受军事失败、领土萎缩、主权沦丧等历史屈辱。尤其严重的是，因邻近西欧这一现代化策源地，包括奥斯曼帝国在内的中东地区较早地被卷入资本主义体系之中，沦为基督教世界的商品市场和原料产地，农业剩余和社会财富开始大量外流，思想文化领域面临严峻挑战。然而，奥斯曼帝国现代化的艰难启动与土耳其共和国现代化的长期延续，也为不争的事实。

    现代化理论产生于20世纪50年代，其核心思想是进步观或发展观，随着现代化进程的不断深入而持续发展。早期现代化理论或狭义现代化理论，又称经典现代化

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