并没有忽略，每次在暗中通知他的旧日安答关于那边的准备情况。当成吉思汗和客列亦惕人作战的前夕，人们对我们提到过这样的事，当他和乃蛮人作战的前夕， 也有类似的情形。在这种场合，有一种相当复杂的情绪，比我们现在将要叙述的这一慕，更足以表现出人类真xìng情。

    乃蛮人和客列亦惕人一样被成吉思汗所破灭之后，《秘史》告诉我们， 札木合被他自己的部落所抛弃，只剩下五个最后伴侣①跟随他以狩猎和劫掠维持生活。这样困处在绝境之中，札木合在唐努山上刚刚shè杀一只“羊”②[1] 以充食，当他进餐时候，这五个伙伴冲上去并将他捆缚起来，然后，他们将他送给成吉思汗。

    根据《秘史》记载，札木合叫人对成吉思汗说：“黑乌鸦③捉住了野鸭。贱民（哈拉出）捉住了他们的汗。合汗呵，我的安答，你知道怎样处理！”

    ⑤ 参阅上第58 和188 页。

    ① 拉施特记载，篾儿乞惕人的别乞，脱黑脱阿有六子，其名为；脱古思、秃撒。忽都、赤刺温、赤不黑和忽勒秃罕-篾儿干（“部落”，别列津译，第73 页〕。蒙古语中篾儿干指“娴熟”、“精于一艺”。

    ② 《拉施特书》，“本传”，别列津译，Ⅱ，第3031 页，“部落”，第73 和74 页。

    ① 《秘史》第200 节说五个“伴当”（tabunokod）。

    ② 格鲁塞原文作“beiersauvage（oqouldja）”，兹据《秘史》原文作“羊”。音元，羊属，状如骡，善斗。译者

    ③ qara-keriye 指“鸦类小鸟”，qarambainoghosoun 指“黑色鸭”。[2]（《秘史》原文是“黑老鸦会拿鸭子， 奴婢能拿主人”。译者）

    第二章 蒙古国家的形成

    人们知道成吉思汗是最恨叛徒的，此外，凭着他所自命的是何等样人，即使没有真实感情，也要对于这个旧日的安答，无论变成了什么样的仇敌，表现出一种暖昧不明的情谊。他高呼：“出卖自己主人的人，还可以让他们生存么？将他们处死，并及他们的子孙。”于是命人将这些人当札木合面前杀死。我们如果采信蒙古史诗，他还有更好的做法；他遣人向札木合提出，要宽恕他的一切错误。感情外露，对这位征服者来说，或者不过是故作姿态，但是无论如何，到了蒙古诗人那里，则变成为真心诚意，成吉思汗向他从前的安答提起当初彼此友好无间，如形影不离。“后来是你抛弃了我。然而你现在又来与我相会了。”说起从前欢乐的日子，彼此都在少年，情如兄弟，成吉思汗就象奥古斯都对秦

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