，146）。[翁按：《辽史》记载，耶律大石驻北庭都护府，会合茶赤剌（又译作祭察哩）等十八部王众，得精兵万余，整旅而西。伯希和谓札只剌惕人（茶赤剌的转音）曾参加耶律大石的远征。是有根据的。]

    ⑤ 但是这最后两个族，如果也是阿阑豁阿的子孙，却是由她的人间的丈夫朵奔蔑儿干所生，不是由于天神。因为撒勒只兀惕是不合秃撒勒只的后裔，哈塔斤是不忽合塔吉的后裔。

    ⑥ 或以为都儿鲁斤这一词源流于“都儿立克”（Dorlik），蒙古的一个神名。[14]

    ① 阿鲁剌惕族，根据《秘史》，是海都的第三子札乌锦阿儿特该的第三子阿鲁剌惕的子孙。关于这些尼lún和都儿鲁斤部族的原始，参阅《拉施特书》，别列津译，“祖先”，第5 页，“部落”第272 页。

    ② 《秘史》说在“巴勒谆阿剌”，“泥岛”。海涅土译，第24 节，第3 页。克罗斯译《元史》说在Pa-lit'ouen-a-lan 地方（按：《元史》作八里屯阿懒。译者）第8 页，参阅伯希和，《通报》，1936 年，358。

    ③ 《秘史》第24 至38 节。参阅《元史》，克罗斯译，第89页。

    ④ 《秘史》，第42 节。《拉施特书》，“祖先”别列津译，第10 页。

    第一章 成吉思汗勃兴前的蒙古

    蒙古的东境介于客鲁涟河南边（或东边）和中兴安岭之间游牧着塔塔儿人，长时间以来，人们以为塔塔儿人属于通古斯种，但是经过伯希和先生的考证，他们无宁属于蒙古种。作为联盟，有时称九姓塔塔儿，有时称三十姓塔塔儿，他们曾见于公元731732 年的在和硕柴达木的阙特勤突厥碑文，所说的无疑是上述这个地方。当公元十二世纪，他们显然是分为好几个部落： 察阿安塔塔儿、阿勒赤塔塔儿、阿鲁孩塔塔儿等等①，组成一个比较松散的联盟。

    在塔塔儿人的西北，在客鲁涟河和斡难河上游之间，游牧着真正的蒙古人，就是成吉思汗的氏族或孛儿只斤氏族所隶属者，其中主要的部落是泰亦赤兀惕部落。②上面说过伯希和先生曾指出，蒙古这个名称似乎曾以中文名字“蒙瓦”或“蒙兀”在唐代就已经出现[奇Qisuu.ｃom书]，是室韦各部落之一的名称，“室韦人几乎肯定是属于蒙古语族的”，似乎在这个时期（公元七世纪至九世纪） 游牧于客鲁涟河下游的旁边和兴安岭的北部。

    在十二世纪。有一个蒙古部落和泰亦赤兀惕以及孛儿只斤的亲

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