花树木，而是代表生命的诞生与发育，具有生育生长的特征。至于水，并不是我们看到的江河流水，而是而是代表着事物流动不息的特性，拥有冰冷，往下而走的特征。至于火，也不是指火焰，而是一种热的能量，拥有灼热，往上升腾的特征

    黄沙真人细细解释了五行代表的意义后，又进一步说道：古人们提出观点，认为这个世界，是由金木水火土这五种基本元素组成，而世间万事万物之所以会变化、发展，都是由于这五种元素不住地运动、碰撞。简单来说，五行理论认为，五种元素的变化运转，就是这个世界发展变化的根本力量。而道教诞生后，就吸取了这种理论学说，作为道法的根本理论之一。

    我们六云宗，原来只是道教中的二流小宗门，修炼的，主要是木系道法，几百年来，也涌现出一些优秀的人物，能够把六云宗的木系道法，进一步发展，演化成了火系道法。可惜，他们只能修炼出道法，却说不出道法的原理来，也不知道五行变化的奥妙。因此，也就无法把道法更进一步。

    而我的师父天道真人，是修道界千年不遇的惊世天才，他以我们六云宗原本的道法作为基础，再与他十多年的游历感悟，以及与四海高人比试后的心得揉合，再以上古流行的五行学说为基础理论，最终成功创造出一种独一无二的修炼道法，让我们六云宗从此鲤跃龙门，成为天下第一宗门。

    小蓝，你要晓得，天地间的生机之气，其实不是一种纯净的生气，而是各种生气的集合。关于这一点，古人已经认识到，可是却并没有人对它的成分有过分析与总结，更没有人认识到，可以把它们与道法结合。我的师父，天道真人，在深入地观察、分析与总结后，这才发现，天地生机之气的特性，居然与古代提出的五行理论相通，所以他才以五行学说为基础，把天地间的生机之气，分为五种，分别是：金系生机之气、木系生机之气、水系生机之气、火系生机之气和土系生机之气。

    这五种生机之气，每一种生机之气，都有属于自身的特征：金系生机之气具有很强的杀伤性；木系的生机之气拥有坚韧与作育的特性；水系的生机之气拥有冰冷向下的特性；火系的生机之气则是灼热升腾；土系的生机之气凝固可变。根据生机之气的差异，道法也由此而分成了金系道法，木系道法，水系道法，火系道法与土系道法。各系的道法，都与生机之气相对应，特征也是各有差异。大概而言，火系道法注重攻击杀伤，土系道法主要是防御，金水两系的道法，都可攻可守，而木系的道法，则是富于变化跟灵性。

    了解到五行的生机之气后，天道真人这才发现，原来六云宗一直修炼的，正是驾御木系生机之气的木系道法。而正是因为青木生烈火的特征，所以当木系道法能够修炼到极为高深的时候，就能够驾御火系的生机之气，从而使出火系的道法来。

    天道真人发现了五行生机之气的原理后，并没有停止，而是继续深入地研究，力求摸索出能够驾御其他生机之气的方法来。花了十多年时间的研究，天道真人终于从原来六云宗道法的基础上，研究出一种能够驾御五行生机之气的独特心法，而他的修为，也借着这一套五行功法，达到了古人没有办法达到的地步，成为了修仙界没有人可以否认的第一人。之后，他把这套心法传授给六云宗其余的弟子，六云宗人的修为也是个个大进，六云宗也因为这样，实力大幅度增强，从原来一个默默无闻的修道门派，成为天下修道界的第一宗门。

    不过，天道真人认为，六云宗弟子都是从原来六云宗的道法中修炼而来，没有办法发挥出那一套全新心法的真正力量。所以，他再一次游历天下，找寻能够完美地修炼他那一套全新心法的弟子。他在大陆上不断寻找，花费了二十多年时间，终于找到了五个各有五行天赋的弟子，分别传授他们五行道法，六

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