为松鹤观做些什么。

    想要对付佛门，就必须了解佛门，在与黄云林的交谈中，也对佛门功法有着一个较为清晰的认识。

    除了之前就了解的神气境、养神境、凝神境，这三种境界之外，与道门融元境大修士相对应的境界，佛门元士称为大德。道门融元境之上，就是天阳境，佛门元士与之相对应的境界就是佛师。

    融元境与天阳境距离太过遥远，戚长征也没有多问。就前三种境界详细的询问过黄云林之后，方了解道门修士在聚元境之前，若是与同级别的佛门元士比较的话，都要略逊一筹。原因就是佛门元士修佛的过程中，兼修肉身之力，也就是锻体。

    锻体之能，戚长征在与彭山较量之时就曾打听过，当时两人正处于较量的过程，彭山也不可能自曝其短。现在得空，戚长征就向彭山请教锻体的训练方法，彭山也并未隐瞒，尽数将锻体的方法告之。

    锻体并不难学，只要能承受住肉身的痛苦，兼用药物浸泡，随着修为境界的提升，就能将锻体之术炼制大成。

    彭山介绍的锻体功法，是经过道门改良之后，适用于道门修士的锻体之术，而非生搬硬套佛门的锻体之法。在详细的介绍过后，也告之戚长征锻体之后的弊端。

    经过锻体的修士，除了动作会变得略微僵硬之外，想要突破聚元上境结丹，也会变得极为艰难。也是因为这个原因，虽然知道锻体对修道前期能提升实际战力，但是很少有道门的修士会去练习锻体之术。

    戚长征却是没有这个顾虑，他现在只想着尽可能的提升实力。命如果没了，还谈什么高境界。

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