汉掌中光芒一闪，从乾坤布袋中取出了一个响箭，而后猛然朝空中甩去。

    “咻！”

    一声厉啸，响箭在空中爆炸开来，爆发出一团烟雾云。

    “找死！”陈峰眼中冷芒闪烁，本想让此人自动交出小青，可以省却一番麻烦。毕竟骷髅洞乃是六大神级实力，死一两个武圣或许没什么，但若是接连被陈峰击杀了几个武圣，万一惊动了骷髅洞的高层，那就很不妙了。因此，眼前这个骷髅洞武圣若肯交出小青，陈峰倒也不想在计较下去。

    可是，此人居然冥顽不灵，不肯放出小青，而且还放出响箭，想要召唤同伴前来。陈峰自然砰然大怒。

    “锵！”

    一声剑鸣，清亮如龙。炎金宝剑豁然出鞘。

    淡金色的剑气划破长空，斩向那骷髅洞大汉。

    那骷髅洞大汉目光凝重无比，手中大刀撩天而起，迎向炎金宝剑。

    “铛！”的一声，火星四溅，恐怖的能量浩荡开来，刹那间林中落叶狂风，古木摇摇欲断。

    “铛！”“砰砰砰！”

    “轰隆隆！”

    陈峰手中的剑法如狂风暴雨般，一剑连着一剑，整个树林中剑气纵横，笼罩向骷髅洞大汉。

    两人迅速交手了三十多个回来，那大汉脸色显得隐隐有些苍白，边战边退。

    “如此实力，还敢不放小青。”陈峰目光有着一丝戏谑，这大汉的实力比骷髅洞的乌鸦还要弱上一些，百招之内陈峰有把握将之斩杀。

    忽然，林中枝叶一阵摇曳，不远处隐隐有破空声传来，似乎有人在赶路过来。

    陈峰面色微微一般，那骷髅洞大汉则面色大喜，赶来的人很可能是他骷髅洞的武圣。

    “黄泽堂主。发生什么事了，你发响箭干嘛！”林中枝叶摇晃。两名武圣分别乘骑着猪康兽和鹿林兽，从中走了出来。

    猪康兽和鹿林兽乃是上古神兽当康和飞廉的后裔。

    当康又称牙豚。是上古神话中的神兽之一，是一种兆丰穰的瑞兽。当康是一个“其形如猪，身长六尺，高四尺，浑身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如象牙一般，抱在外面’’的怪兽。当康是中国汉族古代神话中的瑞兽。传说在丰收的年岁里鸣叫着自己的名字跳着舞出现。：“钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鳝鱼，多文贝。有兽焉。其状如豚而有牙，其名曰当康，其当

    康鸣自叫，见则天下大穰。衔懿行云：“当康大穰，声转义近。盖岁将丰稔，兹兽先出以鸣瑞。”胡文焕云：“钦山中有兽焉，状如豚，名当康。其名自呼。见则天下大穰。韩子曰：穰，岁之稔也。”云：“当康，牙豚也。”郝懿行注：“当康大穰。声转义近，盖岁将丰稔。兹兽先出以鸣瑞。”九百十三卷引云：“南方有兽，似鹿而豕首有牙。善依人求五谷，名无损之兽，所说形状与此兽近，当即此。”：“山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽。”郭璞：“当康如豚，见则岁穰。”“当康大穰”为丰收呜瑞，是农耕时代所祈望的喜事。数千年来，农业生产直接关系着广大农民的命运，而猪又是一种重要的家畜。在民间每当除夕夜晚，有“肥猪拱门”之说，是作为农业丰收的象征，据说“肥猪”会驮着元宝来拱门。民间剪纸中也有这一题材，成为一年起始的美好祝愿。这与当康的“其呜自叫”可能有一种精神和理念上的联系.

    飞廉，亦作蜚廉，是上古神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。：“前望舒使先驱兮，後飞廉使奔属。”，王逸注：“

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