父八条判官资忠这位伶人之外，是没有人知道的。为要高度保密，连儿子亲方也没传授，堀川天皇在位时才令他传授给亲方，以免后世失传。天皇如此关心曲乐的传承，使他感激涕零。

    且说这面神镜，乃是古时天照大神深居于天上岩户【3】的时候，为让后世子孙能看到她的容颜才铸造的。据说这面镜子大神并不满意，又让重新铸了一面。如今收藏在纪伊国的日前国悬神宫【4】里的便是这第一面神镜。她将第二面神镜授给皇子天忍穗耳尊【5】，并叫他收在自己居住的居室里。然后天照大神便紧闭在天上岩户之中，使天下变得黑暗无光。为此，八百万的众神明都聚集起来，在岩户的门口献奏神乐。天照大神深受感动，便把岩户开启一条细缝，于是相互之间可以看到发白的脸面，从此就有了面白【6】这个词儿。那时有一位名叫儿屋根手力雄的大力神，他高叫一声将岩户打开。从那以后岩户就再也关不上了。再说第九代开化天皇在位时，将这传国神镜收藏在天皇所居殿中。第十代崇神天皇在位时，因畏其灵威，移置于另一殿内，如今又移到温明殿了。延历十三年(794)迁都平安京之后，经过一百六十年，村上天皇在位的时候，于天德四年(954)九月二十三日子时，大内失火，火从左卫门羽林军驻守的宜阳门烧起，蔓延至神镜所在的温明殿。半夜三更，内侍和女官都不在跟前，一时没来得及从住所跑来相救。小野宫藤原实赖匆匆忙忙跑进宫来，天皇对他说道：“传国神镜已经被焚毁，这世道是到了末日了。”说着几乎流下泪来。殊不知此时那传国神镜已经自己从烈火中飞了出来，挂在紫宸殿前的樱树上，其光赫然，如同旭日初上山顶一般。这时藤原实赖回答说：“不，世道并非到了末日。”天皇听了不觉热泪盈眶。实赖立即以右膝着地，左袖掩面，向神明哭诉道：“古时天照大神曾誓言要保佑世代君王，这誓言倘若仍如既往，这面神镜就请飞进实赖的衣袖吧。”这话还未说完，果真就飞进衣袖里了。于是用袖子包好，立即转jiāo给太政官厅的朝政所，至今珍藏在温明殿里。如今处于末世，不再有人祈求神明将神镜纳入衣袖，而神镜也断乎不会自行飞入袖内了。古时之世毕竟胜过今朝呀!

    --------------------------

    【1】由正四位越过从三位、正三位而至从二位，所以说是跃升三级。

    【2】右近将监是右近卫府的官员，负责宫中警卫，相当于从六位。

    【3】天上岩户，参见第六卷第十节注十四。

    【4】日前国悬神宫即日前神宫和国悬神宫，位于和歌山。

    【5】天忍穗耳尊是天照大神的儿子，意思是丰硕的稻穗。

    【6】面白在日语中原义是指眼前一片光明，后转义为高兴、愉快、有趣等意思。

    --------------------------

    十五

    文卷

    大纳言平时忠父子二人也被关押在九郎判官义经住所附近。大纳言心中暗想，天下大势既已如此，只好任其自然了。但自己xìng命终将如何，不能不有所顾惜。于是，对其子赞岐中将说道：“有一箱机密文卷被判官没收了，这些文卷若被镰仓的从二位朝臣看见，很多人将会受害，我也xìng命难保，你看如何是好?”中将答道：“判官为人，大体上还算是讲情面的，但凡经女眷们多次求情，多大的事没有不应承的。您不必犯愁，有如此之多的小姐，把一个给他作妻室，混熟之后，说一说情吧。”大纳言眼泪扑簌地说道：“在我得意之时，实指望女儿们能作宫妃或皇后，何曾想过下嫁给世俗之流!”中将说：“事到如今，绝不可再做那种迷梦了。现在夫人所生女儿刚十八岁，就嫁给他吧。”虽然这般怂恿，大纳言不肯割舍

『加入书签，方便阅读』