布置完成,乃开开香堂,广收门徒。翁岩按八仙之数收徒八名,钱坚按二十八宿之数收徒二十八名;潘清按三十六天罡之数收徒三十六名;三人按七十二地煞之数收徒七十二名。而后,徒弟又收徒弟,从而,青帮组织逐渐扩大起来。青帮建立承运漕粮后,翁岩、钱坚、潘清三人向师父陆逵请示,陆以二十四字的字派相授,作为传统的帮内“家谱”。此二十四字就是“清净道德,文成佛法,能仁智慧,本来自性,圆明行理,大通无(又作悟)学(又作觉)。”其中,“清净道”三字是在粮帮未成立前使用的,从“德”字起立帮,所以实际上前三字是教派,从第四个字开始才是帮派。立帮后徒子徒孙越来越多,原来的二十四字怕不够用,乃由王德降(即王降祖,帮中称为小祖师)续订二十四字,就是“万象皈依,戒律传宝,化度心回,临持广泰,普门开放,光明乾坤”。清末民初,上海以“大通无学”四字辈居多,而以大字辈为最高。青帮组织为什么叫“青帮”。而不叫其他名字呢?这里简要地解释一下。由于这个组织是受到清廷开办的,所以他们所收的门徒也是钦命准许的。这个组织的中心任务是要把大清的漕运办好,而翁、钱、陆三人也确实十分卖力,得到了清廷的嘉奖。因为翁、钱、潘三人所领导的门徒都能“效忠”清廷,故称清帮。后来,年代久了,讹传为“青帮”。这三兄弟各自设立堂名,大房“翁佑堂”,二房“潘安堂”,三房“钱保堂”。三堂之下,另设六部,即“引见部”、“传道部”、“掌布部”、“用印部”、“司礼部”和“监视部”。各房子孙门徒,界限分明,制度严格。如有人“犯规”,则毫不留情。青帮建立后,门徒们在杭州武林门外宝华山建立家庙及十
二座“家庵”,承运漕粮事务所就设在家庙内。并公议了十大帮规、香堂仪式、孝祖规矩、十禁十戒、家法礼节等等规则。此后,翁岩、钱坚二人至蒙古、青海去朝佛,再无音讯,帮务由潘清一人主持。至雍正十三年(1735年)潘清在黄河大风事故中身亡,帮务由王德降继任。
清乾隆年间,白莲教中人王伦,见粮帮势力雄厚,乃与帮中人交结,并自立“清门教”,于乾隆三十九年在山东起义反清,一度发展至数万人,但结果失败被斩。而在福建的蔡牵秘密入天理教;据说其家境贫寒,幼丧父母。初佣工自食,后因灾荒,于乾隆五十九年(1794年),下海为“盗”,靠扣留商船勒银取赎和向商人出售免劫票等方式谋生。因不断遭清军迫剿,乃联合海上渔民、船工起事反清。嘉庆七年(1802年)五月,夜袭厦门海口的大担、二担清军水营。九年六月,在浙江浮鹰洋击毙温州镇总兵胡振声。十一年春,发动台湾人民起义,自称“镇海王”,攻克凤山(今台湾高雄),包围府城(今台湾台南)和嘉义城。十二年十二月,在广东黑水外洋与清军激战,击毙总督闽浙水师的浙江水师掉提督李长庚。十四年八月,被福建提督王得禄、浙江提督邱良功所部包围在浙江台州渔山外洋,终因寡不敌众,自沉其船而死……至此,清廷严厉查拿一切秘密会党,不过事实上秘密组织依然存在。其后,山东金丹八卦教主林清和河南八卦教主李文成联合反清,林清并贿太监高广福、刘金二人为内应,事败,预伏于城外黄村的林清被捕杀。李文成原在滑县城外的关帝庙邀请主教三十六人议事,被捕囚禁于滑县城内。附近教徒闻变,顿时集合近万人,其中也有青帮人员,攻占了县城,杀死知县,救出李文成。但最后义军失败,李文成纵火自焚而死。乾隆年间,粮帮本来是公开的,但自清白莲教、八卦教等相继起义反清,其中人员牵涉到粮帮,因之粮帮也在严禁之列,稍涉嫌疑,就难免有杀身之祸,由是销声匿迹,转入秘密活动。太平天国运动兴起后,粮运复盛,北方粮船大多为清廷服务,南方粮船大多被太平军改为水师,杭州的家庙祠堂被乱军所
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