两人下午回到白马寺，杨志再次给元文都针灸的时候，屋内换了三个人，厌禅上人和智空大师都没有跟过来，元铿也不知道上哪儿去了。坐在门口竹椅上的一个儒生满头黑发，面色红润，看上去不过四十多岁，拿着乌黑的铁火钳在拨弄炭火；坐在床头，和元文都聊天的老者白发白眉白须白衫，精神矍铄，眼光似刀；在墙角木凳上正在喝水的是一个身穿huáng sè僧袍的僧人，六十开外，布衣芝鞋，面色木纳，对着半碗清水在发呆。

    看杨志进来，白发老者让开了位置；杨志查看了元文都的脉象后，依旧和昨夜一样，给元文都扎了两遍针。扎完针，杨志正要出屋，儒生忽然问道：“你随身带的可是断玄刀？”

    杨志看看元文都，元文都微笑着介绍三人，儒生是铁剑门的供奉，剑狂韦非；白发老者是齐王府的总管独狐九；僧人则是草堂寺的藏吉大师。这都是惹不起的大人物，杨志解下刀鞘，连刀带鞘一起递了过去，韦非呵呵笑道：“难怪厌禅要我看一下，这刀鞘外面是鼍皮的，里面还有金丝编的一个胆。”

    说话间，韦非抽出断玄刀，正反一看，赞道：“果然和赫连勃勃的那把刀不一样，薄了不少，细看花纹也不一样，象班奈雪花锻，难道是千锻刀？九老，你看看。”韦非说着，就把断玄刀递给独狐九，杨志心中顿时一惊，韦非的眼光果然厉害。

    杨志听爷爷说过，高祖杨信曾经一口气杀了二百多敌人，刀口都砍卷了，所以重新锻打断玄刀，刀的厚度因此比原来薄了许多，但是千锻钢重，所以整把刀的重量没变。至于雪花锻，是从波斯传来的一种冶炼锻打的技术，北魏时，中原就开始从波斯采购镔铁，到了宋朝，辽国和西夏都先后掌握了这种技术，杨志这把刀就是在辽国锻打的，并且在锻打时发现了一个秘密，害得杨信在辽国当官的哥哥杨衮杀了所有涉事的工匠护卫，杨衮最后也逃到少林寺避难。

    独狐九手指轻弹断玄刀背面，满意地听着刀身的颤音，随口问道：“杨志，你家先人在何处得到此宝刀？”

    杨志沉住气道：“先祖曾到过西域，据说这把刀是从龟兹买的。”

    “是吗？”剑狂一声疑问中，已然出手，一爪之下，竟然落空，杨志轻松地闪到了一边；韦非只是想试探一下杨志的武功，只使出了七成的功力，但被杨志如此随意地躲开，韦非还是有点吃惊。藏吉大师跟着也动了，碗里的手自动抛向天空，化成数十股旋转的水柱，交叉射向杨志，在空中发出尖厉的哨声；杨志双手一拢，水柱忽然都改变了方向，在空中失去动力，全部洒落在杨志身前。

    “袖里乾坤。”韦非等四人都认出这一招是少林绝技，无不一愣，但又欣喜异常，杨志果然会少林绝技，不，应该说是达摩传下的绝技。少林寺本身魏孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀敕建而成，释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，该为禅宗，跋陀弟子便移迁白马寺。少林绝技，跋陀时二十八项，达摩完善至七十二项，但是真正僧人能练成的不过四十多项，原因至今是谜。

    藏吉大师临空一脚，把杨志逼出小屋，随即冲了出去；独狐九摇摇头，扶起元文都，和韦非一起跟了出去；藏吉大师和杨志已经动上了手，两人的拳法很相似，都是罗汉拳，却与少林寺的罗汉拳不同。藏吉大师的罗汉拳与瑜伽术融为一体，每一个变化都会比常人的想象多出那么一点，不是角度的突变，就是距离的延伸；而杨志的罗汉拳是踩定六点，囚身似猫，抖身如虎，行似游龙，动如闪电。

    两人力拼三十招不分胜负，独狐九突然拔出断玄刀，身形一纵，朝场内一刀砍出，快若闪电，杨志和藏吉大师瞬间各退出三步。独狐九落地时刀已

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