见从堂内走出两人：身穿上清衣服，上加九色，若五色云霞；披着绘有山水的袖帔，头戴元始宝冠。皆环佩执板，师子文履。

    两者身上若有若无的流露出一丝意韵，一人周身清明不惑，样貌清秀，似一青年书生。

    另一个则行走有风声飒飒，搅动空气，隐约有大鸟于其身后展翅。

    这两位便是青丘涂国外族的几名大乘宗师之二！青灌祖师，风邱祖师。

    传闻中，两人的祖上都与妖族有关，且同为羽族出身。身上怀有一丝的妖族精血，出世时，前者瞳眸有神，能无视蜃术。后者则引动风云，席卷一郡。

    只见落凡尘落后于两人一步，行于中间，赞云：

    “汝先足蹑双履，永离六尘。经云：千里之行，始於足下。此一步，为初之意也。愿汝一心奉道，履践灵坛。凡所行游，不步凶恶之地，常登法会，径陟仙阶。每遇二漏之时，即须改换。”

    系裙时，再赞云：“裙者，群也。以群统为意，草於道友，统以清争。又谓之裳，盖在上为衣，在下为裳，以表守谦下为常行之法，则能如是者，灾害不生，诸圣佑护。”

    次着云袖，又赞云：“轻剪黄云，裁成法服，上以衬霜罗之帔，下以统飞霄之裙，为中道之衣，不可须臾离体。”

    再披道服，亦赞云：“道服者，乃天尊老君之法服也，真圣护持，人天赞仰。既沾於体，当自钦崇，可以灭三世之愆，尤可以令九先之超度。行住坐卧，常须护持，不可置之以秽器，不得杂之以俗衣。苟不如是，当招恶报。”

    次举仙衣赞：“上界神仙服，天宝自然裳。轻盈六铢妙，佩服齐三光。愿今一披奉，逍遥不死乡。”

    那祖师将簪冠持於手中，落凡尘赞云：“汝顶星冠。冠者，冠也。一身之上，最处崇高，总括众发，斗星灿烂，岳势巍峨，像列真之朝元，作三洞之妙士，不为臣妾，盖假於兹。宜其晨夕护持，勿令尘埃染污。如自轻慢，则天曹夺算。念兹在兹，则神仙可冀。”

    再令受冠弟子就坐侧长跪，由祖师戴冠云：与道合同，与道合同，与道合同。

    次吟星冠赞：“焕惧七星冠，翩翩降自天。授之有科戒，宿命应神仙。愿今一顶戴，永保大椿年。”

    执简，落凡尘再赞云：“夫简者，以简事为言，收心敛意为用。简则心专，持则有守，瞻星礼斗，祝圣朝真，为道法之光容，作人天之仪范。能如是者，方获执持。”

    再知磬举三启颂。

    一系列下来，敖亢等弟子也焕然一新，紧接着有婢女端盆捧巾，让敖亢等人净手，或曰净心。

    再由落凡尘为众人诉说青丘之戒。“夫戒者，止恶防非，护正摧邪，无令傲忽，弗敢轻侮。今授尔等青丘之戒，以护身心，谛听受持，不可懈怠。”

    只见他以朱砂为媒，逐一在敖亢等人眉心点上一痣，冥冥之中，似有束缚，以约束众人。

    “轰！”鼓声响起，落凡尘带着众人踏着鼓点，走向另一处。

    “尔等入了青丘山门，青丘自当会赐下七部启蒙之法，然而青丘也不得不防有祸心之人，故尔等眉间朱砂，被内族老祖施以秘法。所以且不可有所异动。”

    敖亢心中一跳，自观眉心，果不其然，透过朱砂，有云篆符文遁入敖亢紫府。

    却不想，东极抬爪一抓，将那云篆收起，闭目似在思考，然后口中说道，“这云篆符文是今古之人观想心魔而创造出来的，防止道法被泄露出去，不过也只对乾元境界以下的修士有效。你大可放心。”

 

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