返回第十八章:各抒己见(第2/3页)  如花美眷擎天手首页

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以切除,用中医技术是肯定解决不了的。结果这小子直接否定他的说法,他说西医可治的病,在他手上,用中医手段都能治,西医不能治的病,他用中医手段同样能治。他还说华夏数千年的古老文明逐渐淹没在了时间的长河里,老祖宗留下来的许多东西都逐渐断绝了传承,中国古老的医术就这样逐渐走向消亡。他为此感到痛心。看到中国人推崇西医,他更痛心。”



    宴子诚暗处赞道:这小子这几句子话说得正确!不过,这小子敢重击我宝贝孙女的死穴,我得找他算账。不知这小子是谁?他目光瞄向赵无极,心想,不会就是这小子吧?



    台上,姜从无继续说:“接下来,那狂妄无边的小子又用事实征服了大家,他现场用中医手段,三分治好一位女生苦恼了多年用尽一切办法花费无数金钱都没有治好的雀斑,又三分钟治好了一位女生的顽固性痛经病。最后,他更是断言我那位得意门生身患隐疾,只有五年寿命。不过在我的好言相求下,这小子还是答应出手施救,当场动用内劲为他逼出一口腥臭无比的黑血。”



    张宗凯当天就在论坛现场,听到姜从无说他是他的得意门生,羞愧不已,以他的资质,与赵无极相差十万八千里,如何配称为姜教授的得意门生?



    姜从无最后说:“我的故事讲完了,这个故事告诉我们学无止境,这个故事同时告诉我们,学无先后,达者为先。这个故事还告诉我们人外有人,天外有天。这个故事更告诉我们,我们要热烈自己的国粹,我们不能丢了手中的传承!”



    台下响起一阵阵热烈的掌声,随后有人吼道:“姜教授,告诉我们,你推崇的这小子是谁啊,叫什么名字?”



    姜从无说:“请容我先卖个关子,提前揭开谜底就不好玩了。”说罢下台而去。



    接下来,上台开讲的人络绎不绝,论坛热闹非凡,有人上台发表自己对中医治病八法“汗c吐c下c和c温c清c消c补”的见解;有人上台发表自己对《伤寒论》临床见解;有人上台阐述经方和偏方的功效及经方加减的原则;有人上台发表了医道相通论,提出“医乃道之绪余”。古代医家的“医道通仙道”c“阳中之阳为高真”c“阳中之阳,天仙赐号”c“天地阴阳,五行之道,中舍于人。人得者,可以出阴阳之数,夺天地之机,悦五行之要,无终无始,神仙不死矣”的论述。中医学的发展历史表明,在中医学发展的历史实践中,道家及道教学者作出了划时代的贡献。道教学者在修道中身体力行的发展了中医学,并结合练功的机制,对中医学的阴阳c气血c经络c三焦c精气神c以及辩证施治和理法方药等理论及实践作出了特殊的贡献。其中,不但以医道对身体的有效作用而加深了对道的理解,而且也以道的本体理论推动了中医学的发展,为中医学做出了卓越的贡献。



    到了阶段,与姜从无齐名的医学教授孙泰和上台发表了“医易相通”的中医哲学理论。他说《周易》对中医基础理论影响重大,是中医学的哲学基础,《周易》具体影响了中医学的脏腑理论c经络理论c阴阳气血理论c病理病机理论c诊断理论c治疗理论c方剂学和本草理论。而在当代具有重要作用的是其在生命科学领域内的具体运用──“气功”理论成功的运用易理,可以作为“医易相通”最好说明。声称《周易》和《道德经》及《内经》的哲学思维对当代的哲学发展及对中医学的继续进步将有极重要的意义。提倡学中医的人应多在《周易》c《道德经》和《内经》c《论语》等儒家和道学经典的研究上下功夫,这是研究中国哲学的基本方法,同样,这也是研究中医哲学的基本方法。



    李老的观点博得了热烈的掌声。



    随后,钱学涛上台阐述了阴阳概念在中医

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