不谈“制”。这个“制”就是“封建制”。

    国王也要谋生，这话在当时讲是绝对的叛逆。诛九族的十恶大罪，他桩桩件件都触犯了大不敬、大逆，谋反、谋叛、恶逆、不道……但其实，黄朝宗讲的道理并不高深。君主自己挣钱养活自己在实行封建制的周朝，是件很普通的事。

    比如西周末期，周朝国库空虚，周赧王只好向豪门富户借款。但他又换不上钱，借款给周赧王的豪富们纷纷拿着借据找上门来要帐，周赧王只好整天躲在宫中的一座高台上愁眉苦脸。后来人们就把这个高台叫“避债台”，用“债台高筑”来比喻欠债很多。

    而秦统一六国后，中国再度返回到奴隶制，这一制度的全称是“郡县制农奴社会”，可中国历史学家只说前半句。在郡县农奴之下，君权极端扩张，天下人的劳动所得全是君主的。才有了“君王富有天下”的说法。

    三山最近一直在谈论“克己复礼”，以恢复周朝“封建制”来号召北地士子，黄朝宗一提“封建”，潘睿立刻明白了。

    “原来如此……哈，此前有桩‘赵小丁事件’。若如此说，则殿下收取车费，理所应当”，潘睿斩钉截铁地回答：“此国为殿下所建，每一砖一瓦全由殿下所出，殿下不取天下之财而自享，只取自己分所应当之财，古之圣贤亦不如也。”

    “哪里哪里”，自己追随的主公得到北地乡贤的认可，黄朝宗也觉得很荣耀，他随口谦逊着：“我国四面皆敌，内部种族复杂，若想国泰民安，无他法度公平则无讼。

    民按劳取酬、商依法经营、兵论功行赏、有司各安其位，虽国王之尊，也需养活自己，如此，我国之倡，孰可阻挡？”

    潘睿连连点头，同去的乡贤们啧啧赞叹，告辞而去。

    随着这晚的谈话，“国王也要谋生”的消息传遍了汉国。“赵小丁事件”随即平息，许多变种说法相继演变而出。

    比如，当官员随意侵占时，人们常理直气壮地说，国王购物也要付钱，你凭啥不付钱拿东西？

    工人们催讨欠薪时，也常说：国王劳动也要收费，我干活了，你凭啥不发薪；此外，还有类似“国王也要遵守合约”；“国王来了我也要讨价还价”等等说法……

    第三卷 荒诞时代 第163章

    高翼在雍奴城等了整整一天，没能等到陈婴归来，反而先等到了杨结带领的后续部队。他们一路急赶，总算在雍奴城追上了高翼的队伍。

    “殿下，我带来了一个掷弹兵营，一个弩车营，和两个营的辎重兵”，杨结按照三山军法，行了个击胸礼，一口气不喘的连续{[报说：“此外，我在居庸关留下了1个库莫奚营，军都关留下了3个高句丽连驻守。

    殿下走得急，后续工作没有安排，金上将军让我转告你，参谋部制定了一个后续补充计划：（宇）文兵中将会带领两个骑兵营自乐陵登陆，并在海口留下一个步兵营接应，预计，他们将在今天登陆。

    殿下，我带来了几只信鸽，参谋部要我一见殿下就释放一只，殿下有什么要在鸽信里转告的?”

    高翼满意的点点头：“先让文兵就地驻扎，我准备连夜动身，请他扫dàng海口周围坞堡，接应我们回军。”

    “连夜动身?”，杨结稍一犹豫，立刻双腿一并回答：“也好，殿下，我带来了石灯，我们连夜动身，稍加修饰，就可以做出一副鬼军游dàng的错觉，沿途坞堡决不敢招惹我们。”

    夜色降临时，高翼带着军队离开了雍奴城。与此同时，幕容攀带着庞大的家眷队伍浩浩dàngdàng的向海口而去。高翼走了，他可不敢再留在雍奴城等待幕容恪的惩罚，哪怕是赶夜路，他也要逃往海口。

    星星点点的石灯被人挑在长qiāng上，旷野中，这

『加入书签，方便阅读』