我感觉到柳摇枝就在南北湖群山的最高峰顶上盘腿坐了下来，静静的在调养真气，等待我的到来。我也放慢了脚步，没有继续紧追，举步上了另一座小山岭。

    南北湖西面的群山中，有一个两峰夹峙地小山头，南面为南木山，北面为北木山，西望鹰顶，东侧为一条三里长的山谷。周围古木参天，竹林茂盛，只有一条小径可供出入。我沿林中小径走上了这座不高的山岭，天色已经完全暗了下来，只见满天星斗闪烁。然后我与柳摇枝一样也坐了下来，静坐调息，洗去这一路风尘疲惫。我想柳摇枝也能知道我地心意，最终放手一战之前，我们都需要好好的休息和整理一番。明日日出之时，我将和他做一场了断。

    山不在高，有仙则灵，身心一静立刻感受到此地有一股纯净无比的仙灵之气。我突然知道了这是什么地方──此地名为谈仙岭，是千年之前的仙人飞升遗迹，这位仙人姓谭。

    南唐道家谭峭，字景升，号太极子，拜嵩山道士为师，得辟谷养气之术，世称“紫霄真人”。他为潜心修道，游遍名川大山，最后选在此修炼丹药，专心著述。谭峭在这座小山上结炉炼石，辟谷养气，兼为当地百姓采药治病，并留下了chuán shi之作《化书》。谭峭飞升之后，人们把南北湖畔这座小山称做谭仙岭。汉字古意“谈”与“谭”可以相通，千年流传到如今此山已名为“谈仙岭”。

    我在道观修行的时候，陆老道曾教我书法，曾经让我写过一首诗：“线作长江扇作天，靸鞋抛向东海边，蓬莱此去无多路。只在谭生拄仗前”。写完了陆老道让我背下来，然后跟我讲了谭峭与《化书》地故事，也讲了南北湖的种种传说以及谈仙岭。那时我十分好奇，当作一个神奇的故事来听，记的十分清晰。我虽然从未来过这个地方，但一走入此处就像记忆被唤醒一般，感觉十分亲切熟悉。

    我没有打坐入定，而是在一棵参天古木下坐好，静静地感悟此地久远而清晰的气息。如此一坐便是一宿，树枝上滴下的露水提醒了我新的一天已到来。我睁开眼睛，感到有点目眩，太阳尚未升起，但天光已经放亮。虽然看不见远处的大海，却能从天际的白辉感受到海面上波光粼粼。几只白鹭从湖边薄纱似的水雾里飞出，苍苍蒹葭被在晨霭中勾勒出摇曳的剪影。我伸了个懒腰，站起身向柳摇枝所在的鹰窠顶走去。

    柳摇枝与我一样也在这仙灵之气充盈的群山之间调养修习了一夜。也许是心性的不同，我们选择了不同的地方驻足。我在谈仙岭中，他在鹰窠顶上。鹰窠顶是海天之际的最高峰，峰顶岩石状如雄鹰展翅，在此修行，有小天下舍我其谁的气势，有接天而俯视众生的心境。我登上鹰窠顶的时候，柳摇枝背对大海长身而立冷冷的看着我。我在他面前几丈处站住，我们之间自然而然的有了一段对答。

    柳摇枝：“你终于来了。”

    “不是我来了，而是你无处可去。”

    柳摇枝：“不是无处去，而是不想去。我就是要在这里等你前来。”

    “既然如此，为什么还远逃万里。”

    柳摇枝：“你看不出来吗，这一夜，我的伤已经好了。”

    “伤是你的伤，与我何干。”

    柳摇枝：“你以为今天能够杀得了我吗。”

    “不杀你，又怎么能知道。”

    柳摇枝：“你不怕死吗，离开这里你还可以好好活着。”

    “不知生，焉知死。我不怕死，但我也不想死，杀了你，就是为了好好活着。”

    柳摇枝：“如果我杀了你，别说活着，你这一辈子就是个短命鬼。”

    “

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