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    她不管郭如宾有什么样的感想，自顾自地说下去。“当一个人选择自杀时，神识除了跟随它的恶业之外，别无选择，很可能会有厉鬼控制住了他的生命。他看样子是身不由己的。”

    郭如宾大胆问：“你是怎么死的？”

    她丈夫死后，她就生病了，生病的第二天晚上，她做梦梦到他了。他在小巷子里一直追她，她就在前面跑，他说我走后你一个人很孤单，我每天都在楼下等你

    她回头看他又变成很凶的女人 ，她跑上楼关shàng én，他一直站在楼下。

    她的病不见好转，自杀的念头很重，有一天发烧烧到三十九度五，一直昏昏沉沉。她想到怎么样自杀，是不是吞金子比较方便痛苦少？

    她大伯和嫂子过来看她，觉得她情况不妙，就为她请了一个道士，道士说：“你本来是很开朗的人，但是现在你莫名其妙经常会有自杀的念头，感到很困惑 是吗？”

    她回答：“是的，有个女人对我说‘你病得这么厉害，快点死吧！死了就舒服了。’我丈夫说他每天都在楼下等我。”

    道士说：“自杀的人人死了以后，由于生前的业力执着，在幽冥界多少年不投胎转生 。你住的对面那家人，以前两个跳楼自杀死了的人 ，一个男的跟了你的丈夫。有个自杀死了的女鬼就跟上你了，所以你经常会有自杀的念头。”

    贾西俊对郭如宾说：“道士在我房间引进很强烈的白光，让我看看房间里有什么东西？我说从窗户外面飘进一个穿着隋朝衣服的女人，青面獠牙，样子很恐怖。”

    她见郭如宾很认真的在听，接着说：“我很清楚她是从对面邻居家飘过来的。感受到这个女子的内心正对我说那些让我快点死的话。道士说她这是在找替身，在隋朝就死了，过去一百多年了，还没找到替身，也太可怜啦！”

    郭如宾想到许多横死的人，一见到亲人便会七孔流血。这是什么道理呢？因为亡者的神识尚未脱离，当他看到亲人来了，肯定是伤心欲绝，就想冲出来跟他讲话，这种强烈的意识作用，就产生七孔流血的现象。这种事情屡见不鲜。贾西俊的事情使我了解到，人死并非一了百了，不是这回事儿。真的是没完没了! 

    “你是说，有死魂诱导你自杀？”

    “是的。道士引导我看前世，原来在前世，我也是自杀死的，之后我吃尽了苦头才得以转生为人，但是我自杀的心结还是影响着我这一生。 再追朔前面一世，是在唐太宗时代。我是一个男人身，是个在长安做生意的商人。有两男两女，过着富裕的生活，但后来因为破产，被人逼债就自杀了，这两世自杀就是我的最大业力。”

    郭如宾对她产生了怜悯之心，想人是最可怜的生物，不能自如把握自己的生命。

    阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏由身口意行，而造作善业c恶业c净业c无记业，造作后即由第七末那识的执着性功能送交第八识——阿赖耶识保存。第八识阿赖耶识保存之业种，由第七识不断地攀缘，配合外境六尘而不断起意造作新业，同时不断收集新业种，如是循环不已 

    

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