活一个人所需的土地，比农耕条件下要大的多，所以，游牧民族始终没有农耕民族富裕。

    当游牧民族骑上马，拿上弓箭，冲到农耕民族那里时，他们不仅能抢到粮食、财物，还有漂亮的mm，他们怎么能干劲不大呢？他们当然会越干越起劲，越干越贪婪，规模越来越大，次数也越来越频繁，甚至想获得全天下的财富。这个时代的蒙古人就曾有这样一句话：让青天照耀下的地方，全成为他们的牧场。

    一句话，在掠夺过程中获得的利益，刺激着他们不停地从事这项“事业”。

    反过来，大宋的士兵打仗会有这样丰厚的收益？东还没有、或没来得及详细了解这方面的情况，但他相信答案一定是否定的，

    蒙古军的确是当时一支强悍的军队，哪个时代也的确没有出现超过他们的军队，但他们绝不是无敌天下的军队。

    二十世纪上半期的中国，同样上演了两个集团的大对决，其中的一方崩溃之快简直令人难以想象，即使没有创造中国历史之最，也算得上是空前绝后。当后世的人们读到这段历史时，心中不免多有疑惑，于是各种各样的理由和解释通通冒了出来。

    但只要你从经济的角度来看问题，其实已经接近了部分事实。

    当一方将土地分给占中国人口近百分之八十的农民时，它已经抓住了中国历史的核心所在，成功也就是必然的了。试想一下，在哪个年代分给你十亩八亩地是什么概念？

    当后世的弟兄们走向社会，来到都市打拼，这时候有两个公司供你选择，一个公司给你一千五百块一个月的工资，虽然你干好了能升职，还有可能拿到奖金，可你至少现在吃饭可能都不够，更别提还要付日见昂贵的房租。而另一个公司先分给你一套三居室，工资一千块，然后告诉你，干的好还有晋升和提成。兄弟，你会如何选择？

    也许你不在乎这些物质利益，但是不是每个人都不在乎？

    当你真跑到前一个公司，听到对面一方原来有外资背景而恍然大悟时，兄弟，你身边的哪位已经嘴一撇：“忽悠吧，别人有没有外资咱不知道，你们不是有外资吗，怎么没见给弟兄们分点。”

    他还不算什么，他边上的另一位根本就没听，而是一直在暗自琢磨怎么将老板的宝马、大奔给整到对方那边去，好混个进身。

    为什么某支军队大批大批的倒戈，甚至开着飞机、军舰往另一方跑，而另一边即使在最困难最艰苦的时候，也罕有成建制的投降？

    洗脑真的有这样的威力？不会吧。“眼见为实、耳听为虚”可不是二十世纪中国才有的，“不见兔子不撒鹰”也不是才流行的。如果我们需要更早的例子，东汉初年的马援还对汉光武刘秀说过这样一段话：“当今之世，非独君择臣也，臣亦择君矣。”

    什么样的说教都比不了实实在在的利益，你说了半天，根本就没有几亩地、一套房的威力直接。

    中国的百姓要求并不高，如果以前是“十亩地、一头牛、老婆孩子热炕头”，那么二十一世纪又是什么呢？“有房有车，美女帅哥。”

    他们的要求实质都一样，更重要的是，他们中很多人为了保卫自己的财产，是愿意拼命的。

    这种分田地的做法根本不是西方的思想，经济学和政治经济学中也根本没有什么分田地的高论。反过来，二千多年前，中国历史上的第一个朝代、大秦帝国实施的是著名的“军功授田”，它以此建立起了一支无敌的大军，统一了六国。而后代的汉、唐，包括大宋，历代的《通典》和《食货志》中早有记载，建国时都以帝国的名义分土地给农民。

    即使是二十世纪中国的先行者，也早早提出“耕者有其田”的主张，为什么？

    西方如果有这样的思想，他们是不是抄中国人的、

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