只见半空中白眉和尚与优昙、芬陀二位神尼在前引领，身后不远跟随着三位老僧，除了天蒙之外，另有二人，其中一个身材矮瘦，面黑如漆，身上一件百衲衣已将枯朽，露出精铁也似的瘦骨，左手掐一诀印，右手抚膝，安稳合目坐在一个莲座之上，态甚庄严。另一老僧，身材也极瘦小，相貌甚是清癯，疏眉细目，满面慈祥，颔下无须，手握一串念珠，穿着一身黄葛僧衣，头上隐隐环着一圈佛光，身上皮肤又是金色，好一副罗汉形象。这二位便是尊胜与大智禅师。

    齐漱溟等忙以晚辈之礼拜见四位神僧并二位神尼。大智禅师开口阻道：“无需多礼，原本是佛道两家，不论行辈，又同心修好，更不应区分彼此。老衲原本闭关苦修，皆因天蒙师兄见召，说是兹事体大，攸关天下苍生性命和佛道两家的气运，只得破了昔年誓言，出关相见。便不要耽搁时间，有话直讲当面便是！”

    尊胜老和尚也道：“贫僧也在度化魔头的紧要关头，元也不可轻离高丽贡山阿修罗宫左近，既然天蒙师兄相邀，关乎天下，说不得只好来此一见了。便免了虚礼，相商要事吧！”

    当即齐漱溟等请四僧二尼到太元洞中，分宾主落座，齐漱溟将如今情势详细分说了一遍，请诸位神僧神尼研判！

    尊胜禅师沉吟片刻，先行开口道：“世人实多悲苦，纷扰不息。如今道消魔涨，天机混沌。释、道两家的圣人又不再履尘世，超脱逍遥，只有我等这些不成器的弟子深陷因果轮回之中。”

    峨眉诸人听他说话不得要领，不知是何意思。苦行头陀乃直接请示道：“诸位师兄，如今应该怎生处置？总不能不闻不问，只顾自家清修，于世间疾苦置若罔闻吧！这也有违我释教慈悲济世的教诲！”

    大智禅师乃接过话头道：“我辈佛道之士，无非要顺应天道，体察天心而已。朱明失德，气运将终，辽东龙兴乃是天道。刀兵不息，苦的还是天下百姓。即便囿于种族执念，不去相帮便是，若是逞一时之快，强去辅佐明室，不过是将战祸延长，连绵不息，造下更大罪业罢了！

    五台派以一己私念，强要出头，作了大明的国师，便是将自己的气运与之牵连一起，实属不智，简直就是助纣为虐了。虽然最后必是水中捞月，可怜世人又要多出不少无辜的亡魂了。依此而论，贵派与五台相抗实是莫大功德，非如此不能尽快弭平战火。”

    白眉和尚见机插话道：“诸位师兄，贫僧这里还有一事通禀。贫僧日前往辽东访友，见那里沃野千里，百姓安然。清庭颇有龙兴气象，且清室两代帝王俱修佛崇道，礼敬三宝，弘扬藏地密宗佛法，如今雪域不少高僧俱在清人军中效力。贫僧一位故交转世藏地，作了活佛转世的喇嘛。他与贫僧相商，想借重中土佛道之力，完成人王鼎革的伟业，积累善功。只因尚未与诸位师兄商议，不敢自专，还请示下！”

    大智禅师略一颔首道：“喇嘛教虽庞杂外道，毕竟雪域临近天竺，当年佛陀寂灭时，确有不少大德高僧前去传法，至今不绝如缕，也算是一方佛国圣地。若是有意交接，自然不好冷了他的心。即便我等不插手帝业之争，顺势而为也无不可。至于五台派极力拥戴南明苟延，我等确不能袖手！”

    尊胜、天蒙乃合掌诵念佛号，优昙、芬陀也行礼如仪。当即峨眉也表明立场，便与佛门站在一起，在这明清争斗中，专一对付五台派。

    玄真子又提议道：“五台那人侥幸渡了天劫，如今也能推演天机，颇有几分玄妙。我等行事偶有不密之处，怕是难逃他的耳目。诸位神僧如今在座，何不如一起施法掩盖天机，叫他无法窥视，岂不大善？”

    尊胜、大智等道：“理当如此！”

    当即在丹室中布下阵法，除了四僧二尼外，请了齐漱溟与玄真子，一共八人施法，搅乱天机，令人无法看破端

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