驰而去。途次，传命伯颜为中书左丞相，并封太保。钦察台、阿儿思兰海牙、赵世延并为中书平章政事，朵儿只为中书右丞。前中书参议阿荣、太子詹事赵世安并为中书参知政事。前右丞相塔失铁木儿知枢密院事，铁木儿补化及上都留守铁木儿脱并为御史大夫。于是明宗所用的一班旧臣，又复尽行黜退，朝廷上面早已换了崭新的人物。太子既到上都，监察御史徐，遂上书劝进，略言天下不可一日无君，神器不可一日虚悬，先皇帝奄弃臣庶，已谕数日，伏望皇上，早正大位，上奠宗社，下安民庶，俾中外有所倚。

    太子览了奏疏，遂择吉登位，亲御大安阁，受诸王百官朝贺，即下一道诏，晓谕臣民。其诏书上说道：

    朕惟上天启我太祖皇帝，肇造帝业，列圣相承，世祖皇帝既大一统，即建储贰，而我裕皇，天不假年，成宗入继，才十余载。我皇考武宗，归膺大宝，克享天心，志存不私，以仁庙居东宫，遂嗣宸极。甫及英皇，降割我家，晋邸违盟构逆，据有神器，天示谴告，竟陨厥身。于是宗戚旧臣，协谋以举义，正名以讨罪，揆诸统绪，属在藐躬。朕兴念大兄，播迁朔漠，以贡以长，历数宜归，力拒群言，至于再四。乃曰艰难之际，天位久虚，则众志勿固，恐隳大业。朕虽从请而临御，实秉初志而不移。是以固让之诏始颁，奉迎之使已遣，寻命阿剌忒纳失里、燕帖木儿，奉皇帝宝玺远迎于途，受宝即位之日，即遣使授朕皇太子宝。幸本释重负，实获素心，乃率臣民，北迎大驾。而先帝跋山川，蒙犯霜露，道里辽远，自春徂秋，怀险阻于历年，望都邑而增慨，徒御勿慎，屡爽节宣，信使往来，相望于道路，彼此思见，jiāo切于衷怀。八月一日，大驾次王忽察都，朕欣瞻对之有期，独兼程而先进，相见之顷，悲喜jiāo集。何数日之间，而宫车忽驾，国家多难，遽至于斯。念之痛心，以夜继旦，诸王大臣，以为祖宗基业之隆，先帝付托之重，天命所在，诚不可递，请即正位，以安九五。朕以先帝奄弃方新，摧怛何忍！衔哀辞封，固请弥坚，执谊伏阙者三日，皆宗社大计，乃以八月十五日，即皇帝位于上都。可大赦天下，自天历二年八月十五日昧爽以前，罪无轻重，咸赦除之。呜呼！戡定之余，莫急乎与民休息；丕变之道，莫大乎使民知义；亦唯尔中外大小之臣，各究乃心，以称朕意！

    即位诏书既下，又命中书省臣等，议定先帝庙号，称为明宗。可怜明宗称帝仅七阅月，连改元多没有来得及，便把一条xìng命，糊糊涂涂的被人家葬送了，享年只有三十岁。那怀王图帖木儿既已正位，这次情形，与前大不相同，前次不过暂摄，现在正名定分，实行帝制，因他庙号称做文宗，本书以后也不称为怀王，要照例改称文宗了。文宗即位之后，除了下几道诏敕，遮掩他弑兄自立的痕迹，应该要行几件善良的政事，以慰人民望治之心，方是道理。哪知他还脱不了迷信，仍旧又要建筑寺院起来了。未知文宗要建什么寺院，且听下回分解。

    本书由派派小说论坛（www.4020.com.cn）发书人 once918 搜集整理上传

    书版权属作者所有，请勿用于商业传播

    原如喜爱本书，请支持原作者，购买正版实体书

    第六十七回　进鸩酒故后衔冤　施巫蛊逆臣受首

    话说文宗即位之后，旁的政事没有举行，第一件美政便是命阿荣、赵安世两人督建尤翔集庆寺于建康，又派台臣前往监工。此诏一下，早又触动了南台的一班御史，大家联衔谏阻。那奏章说道：

    陛下龙潜建业，居民困于供给，幸而获睹今日，莫不望非常之恩！今夺民时，毁民居，以创佛寺，台臣表正百官委以监造，岂其礼哉？昔汉高祖复丰沛两县，光武帝免南阳税三年，今不务此，面隆重佛教，何以慰斯民之望？且佛教慈悲方便，今尊佛，

『加入书签，方便阅读』