是如果有身契还是可以进行交易的。刘业强说了这些后，话锋一转，立刻说起了日本的现况。虽然不知道日本具体历史走向是不是和旧世界完全相同，但是以现在伊藤宅三这几万日本人背井离乡来到这离家几千里的安南来看，应该日本是个乱世才对。

    日本不同于国，这个土地稀少的岛国不仅缺乏自然资源，并且尤其缺乏可以用来耕种的土地，而且日本基本是最早享受到人口爆炸“福利”的国家，作为地少人多的国家，日本人的数量远远超出了土地产出所能供养的极限。这种情况造成的唯一后果是军阀不得不加强对农民产出的盘剥，在日本现在十税五的大名那叫仁政，十税六七也不过稀疏平常，农民种出的粮食几乎无法保证自己能够正常活下去，因此为了保护自己的土地，日本人采用了一种非常变态的办法来继承土地，每家每户的长子能够无条件继承土地，而次子或者其他的儿子都只能作为家庭成员存在。这些家庭成员说起来是家人，事实是长子的无偿劳工，在没有得到哥哥的允许前甚至连成家都不被允许。男性尚且如此，地位极其低下的女性则更加悲惨，不少当哥哥的直接可以把妹妹卖出去当妓女。

    那些次子们在家庭地位极其低下，往往只能选择离家，跑去卖命大名当武士。武士的数量之大甚至于在有的大名领地里远农民的人数还多，即便是收了如此沉重的赋税，大名依旧养不活自己手下这么多的武士，要知道武士是不能从事劳动的，他们的唯一用途是在大名打仗的时候出去玩命，因此大名们为了解决武士过多的问题，唯一只能选择向外扩张的战争行为，因此现在日本的时代算不是战国时代，也距离战国时代结束不久。

    战争能够产生的最直接的结果是尸体，双方征战，死的是一片又一片的男人，现在日本会出现的唯一情况只有一种，是阴盛阳衰，俗称女多男少。在这样的情况下，女性在日本会成为一种负担，尤其是死了丈夫的寡妇，肯定只有更多，所以从日本走私妇女到其他国家成了一种无本买卖。这种事情在日本并不算什么新鲜事，要知道旧世界即便是日本开启民智的幕府末年到昭和初年几十年间，日本政府为了积累资金发展资本主义，曾把贩卖日本妓女到海外作为赚取外汇的一种不光彩手段。当时，许多出身于下层贫苦人家的日本年轻女性，为了挣钱养家，或是为了替家里还债，被迫远离家乡到南洋卖身。在漫长的岁月里，她们为日本政府赚取了大量外汇，为父母及家庭赚取了一定钱财，但最终命运留给这些日本女人的却是精神和肉体无法愈合的巨大伤痛。

    结仇仇远情敌球陌阳技吉主察战争能够产生的最直接的结果是尸体，双方征战，死的是一片又一片的男人，现在日本会出现的唯一情况只有一种，是阴盛阳衰，俗称女多男少。在这样的情况下，女性在日本会成为一种负担，尤其是死了丈夫的寡妇，肯定只有更多，所以从日本走私妇女到其他国家成了一种无本买卖。这种事情在日本并不算什么新鲜事，要知道旧世界即便是日本开启民智的幕府末年到昭和初年几十年间，日本政府为了积累资金发展资本主义，曾把贩卖日本妓女到海外作为赚取外汇的一种不光彩手段。当时，许多出身于下层贫苦人家的日本年轻女性，为了挣钱养家，或是为了替家里还债，被迫远离家乡到南洋卖身。在漫长的岁月里，她们为日本政府赚取了大量外汇，为父母及家庭赚取了一定钱财，但最终命运留给这些日本女人的却是精神和肉体无法愈合的巨大伤痛。

    这次审讯偶然提到的这句话，让刘业强点亮了脑海里那片原本因为廉耻而被遮盖的阴影，他和沈彬两人偶然发现如果是从日本走私女人来到东方港，不仅可以快速解决东方港男女不足的尴尬情况，还可以防止这些日本女人被卖到海外死在异国他乡或者身染脏病孤独终老的悲惨结局，她们被送到东方港来不是来做皮肉生意的，

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