包袱突然诧异的望了我一会儿，才疑惑的转头继续针灸，嘴里念道：“号针一枝”。

    此时我心中再无怀疑，会这种针灸方法的人世上恐怕再难以找出一个。“子午流注”是源于元宋时期的针灸法，中医认为人体是个天地，在脉络图里可以看到那一个个穴脉就像天空中的星斗，中医源于道家，后世渐渐和炼石化丹的术士分开，自成一体。八脉的督脉和任脉，都起自会yīn，上至百会穴，督脉司气，任脉司血。治疗男xìng的病，以督脉为重，女子则以任脉为要。卫冲即中脉。带脉在中间，对于女xìng最为重要，阳及yīn，阳维及yīn维司人体上下部与左右肢的功能，是jiāo叉的。如果八脉配合了针灸，那自然是医学中不得了的不得了！

    但人体的穴道有如天上的星体，并不是一成不变的，它们的位置是在不停变化中。而“子午流注”的方法，与穴道及奇经八脉有关，而用天干地支的方法再加配合，推算出不同时辰各个穴位的地方，再加以施针。

    它极难之处就在于：一，现在所用的二十四节气，是否有偏差？二十四节气是天干地支配出来的，标志着自然界的变化，比如“惊蛰”时分差不多就应该播种了。但天体是在不停变化中的，几千年来一直沿用的时辰是否准确？

    二．使用干支开穴的方法，对每一个患者不能都用同一干支规则来推算。这种计算的程式，是采用唐代星命学以后的方法，男女老幼，定命造化的年、月、日、时，各有不同，每个人发病及其应好应坏的时期，也各有定数。假定这个原则是对的，那么，诊断每一个人气脉和开穴，势必先要了解命理学才行。试问在所谓大医院中精通命理的医生有几位？而大包袱右手画卦相当纯熟，自然是此中行家！

    疯老道曾经极力希望我继承他医法上的衣钵，可惜当时他时疯时醒，和道法相同都一直停留在理论上，但这“子午流注”却为中医开穴的最高技巧，我年轻气盛，越是难的越是想知道，可惜打不好底子，只能做个私塾先生，照本宣科！

    大包袱纯熟的进针，片刻间小姑娘的身上起码扎进了上百根针，而大包袱认穴之准，进针尺的把握真是妙到毫厘。代脉的位置在人体里是有一定深度的，过长则破，过短则不及。只有不长不短才叫入穴！大包袱比之疯老道只有过之而无不及！

    看着大包袱艺术家般的表演，我忍不住背诵起“子午流注”的口诀：

    yù知气血注何经，子胆丑肝肺至寅。

    大肠胃主卯辰真，脾巳心午未小肠。

    若问膀胱肾络焦，申西戌亥是本根。

    子踝丑腰寅在目，卯面辰头巳手足。

    ……..（待续）

    正文 神仙躲影

    11- :49:00　　6470)

    大包袱再眇了我眼，赞许的点点头，笑道：“小哥，你这样振振有词我很难集中精神的，讲道理嘛，不是不让你念，你小声点别分我神。”又吩咐男人准备大量开水和四个盆，接着又对那小姑娘关切的问道：“现在是怎样的感觉？”

    小姑娘早已满身大汗，又腻又滑说汗也不大像，但确是由毛孔渗透而出。她颤答：“我觉得很恶心想呕，身体里有种说不出的感觉，很难受又像很舒服。”

    大包袱点点头，等了片刻才又捏起两枚银针，说道：“你忍一忍，现在我帮你过血，可能会很辛苦。”

    小姑娘咬牙点点头，说道：“我不怕！”

    本来那两枚银针极细极软，比起我见过所有的金属都不同，阿七用的金针虽然也有软度，但软的属可接受的范围。这两根看起来细如牛毛软也如牛毛的，似银却又不发亮，不清楚到底是什么材料所制，搞不好就是牛毛！

    大包袱轻吸一口气，左手的针先刺入小

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