以及控制心跳的快慢来达到心境平和的目的，长期练习可以加强人体感知。一丝微风拂面，一缕虫鸣入耳，都可感受清晰，探知这丝微风的速度，察觉那只小虫的位置，达到一种观落叶而知秋至的洞察之境。

    当时叶小五十分不耐烦每日枯燥的打坐练习，多次坐着坐着就睡着了。院长爸爸告诫道：我们手里握着刀，看似是我们在指挥刀，其实日久功力深，往往人会被刀所控，心神被夺神志不清。随着手里终结的生命愈多，煞气越重，稍不注意便会沦为刀奴，行为错乱，只知道挥刀斩尽眼前所有事物，无论是人还是畜生。

    若只是一般屠夫也就罢了，最多为人冷酷狠辣，做不出什么杀生害命之事。而我的刀法，狠辣凶厉残忍，快捷如电，刀势如山，一旦练到极致，天下所向披靡。此刀法是为杀生而创，练此刀法必然煞气更重，更容易走火入魔被手里的刀所控制。因此学我这杀生刀法必须要学“落叶知秋”心法，刀法是为杀生，心法是为救己，两者相辅相成，缺一不可。

    当叶小五“落叶知秋”心法练到一定境界时，他才真正懂得了院长爸爸为何说刀法心法相辅相成了。

    这套刀法名为“庖丁刀法”，正是春秋时为梁国文惠君解牛的庖丁所创，文惠君赞其曰：善哉，技盖至此乎！后经两千年来传人不断修改完善，此刀法已大乘，改无可改，修无所修！

    庖丁刀法共分五个阶段，开始练习时大开大合，讲究力劈千均，一刀劈开天地般霸气无边，练习下来血脉愤张心慌气短，如果不打坐练习“落叶知秋”心法，必然不能持久，甚至会损伤身体内脏，常年下来暗疾丛生，刀未练chéng rén已经死了。此阶段名为“重刀”！

    等到第一阶段的重刀练成，便是进入第二阶段“微刀”。何为微刀？细微缠绵之处，皆是刀锋过往。这个阶段便讲究追求力道的控制，犹如举千斤重斧在豆腐上刻花，对力道大小的精准控制可想而知。不能静心凝神心平气和，如何做得到这举重若轻鬼斧神工的手段？

    至于第三阶段名为“速刀”，其速如电，其快如风，刀割喉，人尚不知痛，刀切花，花依旧怒放。叶小五此时停留在此第三阶段久久无法突破，正是因为大学后住校期间不能专心练习“落叶知秋”心法，怕引起寝室其他人注意而耽搁了下来。

    第四阶段名为“藏刀”，出刀未出刀只在眨眼之间，杀气全身内敛，外人无法感知丝毫，出刀则杀气漫天必斩而回，收刀则风轻云淡滴血不沾，即使当街杀人，别人也只会认为是自己眼花，此所谓藏刀。

    第五阶段名为“心刀”，刀法已大成，手风过处便是刀风，视线所及便是刀光，此时没有人能知道自己从何出刀，如何出刀，更不知自己以何为刀，心之所至，万物皆刀！此所谓心刀！

    “落叶知秋”同样分为五个阶段，依次为：平心、静气、静心、凝神、神察！每个阶段一一对应庖丁刀法的境界。刀法成，心境不足则不能跃升；心境足刀法不成则无法突破，两者实乃相辅相成。

    叶小五停留在“静心”阶段已经很久了，从高中时突然发现自己早已经对齐清雅情愫暗生之时便一直毫无进展。他知道自己心里每日里记挂着齐清雅，伊人一颦一笑一举一动始终萦绕在心头徘徊不去，这样的情况下如何做到“静心”？他也从来没有想过快刀斩乱麻挥刀斩情丝，他做不到也舍不得，于是就那么耗着了。

    院长爸爸似乎很理解叶小五的心思，同样对其数年来落叶知秋心法毫无进展没有丝毫怪责，如过来人一般点头微笑摇头不语。红尘是历心，不经历红尘，又如何做到心境通明？yù速则不达，停滞消化打稳根基也是一种磨砺。

    齐清雅的死斩断了叶小五心中一直牵扯不断的情丝，大悲大痛之下于锦绣别墅将满身满心的煞气一泻而出，

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