，如果比丘尼住的地方没有施设比丘，比丘尼不能受持夏坐，这个是我为女人施设的第三尊师法。女人不要违犯，要尽形寿受持。佛说，阿难，如果女人受持完成夏坐以后，女人应该于二部众中，应该去求三种事情，求见、闻、疑，这个是我为女人施设的第四尊师法，女人不要违犯，要尽形寿受持。佛说，阿难，如果比丘不允许比丘尼问的法，比丘尼则不应该再问比丘经、律、阿毘壇。如果比丘允许比丘尼问，则可以问。这个是我为女人施设的第五尊师法，女人不要违犯，要尽形寿受持。佛说，阿难，比丘尼不可以说比丘所犯，比丘可以说比丘尼所犯。这个是我为女人施设的第六尊师法，女人不要去违犯，要尽形寿受持。佛说，阿难，比丘尼如果犯了僧伽婆尸沙，应该在二部众中，十五日行不慢，这个是我为女人施设的第七尊师法，女人不要违犯，要尽形寿受持。佛说，阿难，女人受持具足戒虽然到百岁，也应该向刚受持具足戒的比丘稽首作礼，恭敬承事，合掌问讯。这个是我为女人施设的第八尊师法，女人不要违犯，要尽形寿受持。如此女人可以在佛的正法、律中，出家学道，得到受持具足戒，做比丘尼。阿难听完佛所说，他善受善持佛所说，礼拜佛足，绕佛三圈去往瞿昙弥大爱处，阿难对瞿昙弥大爱说，瞿昙弥，世尊已经允许女人在佛的正法、律中，至信、舍家、无家学习道。阿难说，瞿昙弥大爱，世尊为女人施设了八尊师的法，女人应该尽形寿受持，不要违犯，阿难说，瞿昙弥大爱，世尊说，如果瞿昙弥大爱可以奉持此八尊师法，尽形寿受持不违犯，可以在此正法、律中出家学习道，得到受持具足戒，作比丘尼。于是瞿昙弥大爱对阿难说，尊者阿难，我会尽形寿奉持此八尊师法。于是瞿昙弥大爱在佛的正法、律中得到出家学道，得到受持具足戒，作了比丘尼。后来瞿昙弥大爱成就了大比丘尼众，她于诸长老上尊比丘尼被王所认可，她们修行梵行。一天她们一起到阿难尊者处，礼拜阿难以后住在一边，她们说，尊者阿难，你知道这些比丘尼长老上尊，她们修梵行。有彼年少新学比丘，他们很晚才出家，他们入正法、律中才不久，愿可以令这些年少的比丘为诸上尊长老比丘尼随其大小稽首作礼，恭敬承事，合掌问询可以吗。阿难说，瞿昙弥，你等一下，我到佛所问一下此事情。瞿昙弥大爱说，是，尊者阿难。于是阿难到佛所，阿难礼拜佛足以后，住在一边，他合掌对佛说，世尊，今天瞿昙弥大爱和诸比丘尼长老上尊，她们被王所认可，已经久修梵行，她们来到我所问我说，尊者阿难，此诸比丘尼长老上尊，已经久修梵行，彼诸年少的新学比丘，他们入正法中才不久，愿令这些年少新学比丘为诸上尊长老比丘尼稽首作礼，恭敬承事，合掌问讯可以吗。佛对阿难说，阿难，止、止，你守护此言，谨慎不要说此言。佛说，阿难，如果你知道我所知道的，你便不会说一句，何况这样说。佛说，阿难，如果女人不能得到在佛的正法、律中，至信、舍家、无家、学习道，诸梵志、居士当以衣服铺地说，精进的沙门，你们可在此上面行走，精进的沙门难行能行，令我们可以在长夜中得到利益，得到安稳快乐。佛说，阿难，如果女人不能得到在佛的正法、律中，至信、舍家、无家、学习道。诸梵志、居士，当以自己的头发铺地说，精进的沙门可以在此上面行走，精进的沙门难行能行，令我们可以在长夜中得到利益，得到安稳。佛说，阿难，如果女人不能得到在此正法、律中中，至信、舍家、无家、学习道，诸梵志、居士看见沙门，他们当以手奉持种种饮食在道路二边说，诸尊者，请接受我们布施的食物，随意所用，令我们可以在长夜中得到利益，得到安稳快乐。佛说，阿难，如果女人不能得到在正法、律中，至信、舍家、无家、学习道，诸信心的梵志看见精进的沙门，他们会以敬心请沙门入家内，以种种财物供养精进的沙门说，诸尊者，请接受我们的布施

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