阿难，这个顶生王远远的看见了三十三天，须弥山王上好像大云一样，顶生王问大臣，你们看见三十三天的大云了吗，大臣众说，天王，我们看见了。顶生王说，你们知道吗，三十三天都在这颗树下，三十三的天众在四月的时候具足五欲，他们以此自娱乐。佛说，阿难，顶天王看见三十三天中，须弥山王近于南边犹如大云，他对大臣说，你们看见三十三天中，须弥山王近于南边如同大云。大臣说，天王，我们看见了。顶生王说，卿等知道吗，这个三十三天中有正法之堂，三十三天的天人众，他们在这个堂中，在八日，十四日，十五日为天为人思想正法的意。佛说，阿难，这个顶生王到了三十三天，他入了正法堂。三十三天的天帝释给顶生王半个天王的座位给他坐下，顶生王坐了天帝释的半个天王的座位。顶生王和天帝释看起来没有什么差别，他们的身光明无异，身色无异，形象无异，威仪无异，衣服等也无异，他们只是眼眴不同。佛说，阿难，这个顶生王在后来极大久远以后，他又想，我是不是可以赶走天帝释，这样可以夺他的另外半个天座，自己可以自在的作三十三天的天王。佛说，阿难，这个顶生王生了这个念头以后，他不知不觉自己已经下到了阎浮提洲，他失去了自己的如意足生了大病，在将要命终的时候，诸大臣到顶生王处对王说，天王，如果有梵志、居士以及人民来问我们，顶生王临命终的时候有什么吩咐，我们怎么样回答他们。这时候顶生王说，如果有梵志、居士、人民来问你们，问顶生王临命终的时候有什么事情要说，你们应该这样说，顶生王有阎浮提洲，但是他的意对这些不能满足而命终。顶生王在宫殿中雨七宝过膝盖，他的意对这些不能满足而命终。顶生王得到瞿陀尼洲，他的意对这些不能满足而命终。顶生王得到弗婆鞞陀提洲，他的意对这些不能满足而命终。顶生王得到鬱单曰洲，他的意对这些不能满足而命终。顶生王看见诸天在集会，他的意对这些不能满足而命终。顶生王具足五欲的功德，具足色、声、香、味、触，他的意对这些不能满足而命终。顶生王说，如果有梵志、居士、人民来问，你们就这样说。这时候佛又对阿难说，天雨下妙的珍宝，但是欲这对这些没有厌足，欲是苦的没有快乐，所以智慧的人应该常常知道满足。如果你有金子像大雪山一样高广，多欲的人一样不会满足，智慧者要这样思维。佛说，就算得到了天一样的妙五欲，也不要以此五欲为乐，要断自己的一切爱不要执着于欲，这样的人是佛等正觉的弟子。佛说，阿难，那时候的顶生王不是他人，就是我，我那时候为了利益自己也利益他人，哀愍世间众生为天人求真实的法意利益，求真实的安稳快乐。那时候我说的法还没有到达究竟，也没有究竟清净的法，没有究竟梵行，所以那时候我还没有离开生老病死，没有脱离一切苦。佛说，阿难，今天我已经出世间，如来、无所著、等正觉、明行成就，我今天自利益也利益他人，利益众生，爱愍世间众生为天人求利益，我今天说法已经究竟，已经究竟清净，已经究竟梵行，已经离开生老病死，已经脱离一切苦。。。。。。佛在说这个法时候，阿难和法堂上的众比丘他们欢喜无比。

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