他们不会去作群党，也不乐意去做群党，也不称赞群党。佛说，伽蓝，佛的多闻圣贤弟子离开了粗语，他们断了粗语。众生如果有所言语，如果言辞粗犷，如果恶气逆耳，众所不能欢喜，众所不能爱乐这样的粗言，这样的粗愿会使得他人苦恼，令他人不能得到定。佛的圣贤弟子已经断这样的粗语，他们如果有所说，言辞清和柔润，言辞会顺他人的心，是可爱可喜的言语，是可以令他人安乐的言语，是不会使他人畏惧的言语，是可以令他人得到定的言语，他们于粗语中已经净除自己的心。佛说，伽蓝，佛的多闻圣贤弟子已经离开了绮语，他们能够时说、真说、法说、义说、止息说，他们善于教导众生，善于呵责众生，他们于绮语中已经净除自己的心。佛说，伽蓝，佛的多闻圣贤弟子已经离开了贪，断了贪，他们的心不怀争讼，他们看见他人的财物，他们心不起贪念，他们于贪中已经净除自己的心。佛说，伽蓝，佛的多闻圣贤弟子已经离开了嗔恚，他们已经断了嗔恚，他们有惭有愧，有慈悲心，他们的心可以饶益一切众生，他们于嗔恚心已经净除自己的心。佛说，伽蓝，佛的圣贤多闻弟子，他们已经离开了邪见，他们已经断了邪见，他们可以行正见，他们可以如法见，如法说，他们对众生有布施有救济，他们也有行咒术，有善恶业报，有此世彼世，有父母。佛说，世间有真人，他们去往善处、善去、善想，他们会去此世彼世，他们自己知道，自己觉悟，自己得到证，他们游戏在正觉悟中，他们于邪见中净除自己的心。佛说，伽蓝，佛的多闻圣贤弟子，他们成就了自己身、口、意的净业，他们断除了疑惑，懈怠，骄慢，他们能够正念正智慧，没有痴愚，他们的心和慈悲在一起，他们没有结怨，没有嗔恚和争讼，他们修行无量的善行为，他们在满一切世间成就自在游，他们大悲、欢喜心具足，极大极广大。佛说，伽蓝。佛的多闻圣贤弟子，他们没有结怨，没有嗔恚争讼，他们便得到四安稳的住处，什么是四安稳处，佛说，世间轮回有此世，有彼世。有善恶果报的业，佛的圣贤弟子得到正见相应的果报业，他们受持正法具足，他们身坏命终以后，他们一定会生到善的地方，乃至他们会生到天上。这个是佛的圣贤弟子第一安稳处。佛说，伽蓝，佛的圣贤弟子，他们心没有结怨，他们没有嗔恚和争讼，他们不会毁害，他们安稳泰然，他们以正智慧被称誉，他们自精进也教导他人精进，他们以正见教导他人，这个是他们第二安稳处。佛说，伽蓝，佛的圣贤弟子，他们如果有所作，他们一定不会心去念恶，他们自己心不念恶，恶的苦果报又怎么生出。这样佛的圣贤弟子，他们的心没有结怨。没有嗔恚和争讼，这个是他们第三安稳处。佛说，伽蓝，佛的圣贤弟子，如果他们有所作，他们一定不会去作恶，他们会慈悲怜悯一切众生，他们不会犯世间恐怖的事情，他们的心不会和世间众生去争讼，佛说，佛的圣贤多闻弟子，他们的心没有结怨，没有嗔恚和争讼，这是他们第四安稳处。这时候这些伽蓝对佛说，是的，瞿昙，佛的圣贤多闻弟子他们心没有结怨，没有嗔恚和争讼，他们得到四处安稳。现在我们已经知道，我们已经了解，世尊，我们尽形寿愿意皈依佛，皈依法，皈依僧，希望佛接受我们成为优婆塞，我们从今天开始终身皈依佛，皈依法，皈依僧，一直到我们命尽。佛说，是的，是的。那时候一切伽蓝人以及比丘众，他们听闻佛所说，他们欢喜无量。

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