，一是，深心不退。二是，在三宝中生净信毕竟不坏。三是，能够观察诸行是生灭法。四是，能够观察诸法自性是无生。五是，能够看见世间是成坏的法，六是，能够观察到法的前际和后际。七是，观察生死和涅槃。八是，能够观察到众生和国土都是业。九是，能够观察生死和涅槃。十是，能够观察到世间是无所尽的。金刚藏菩萨说，佛子，菩萨住在第四地中，他们可以以自己的身观察自己的内身，他们精进勇猛以自己的念知道，怎么样除去世间的贪忧。菩萨可以以自己的身观察自己的身外，菩萨精进勇猛，可以知道怎么样除去对世间的贪忧。菩萨以身观察内外身，他们精进勇猛，知道怎么样除去对世间的贪忧。这样菩萨观察到自己的内受，外受，内外受。菩萨再以受观察，观察内心，外心，内外心。然后菩萨以心去观察，观察内法，外法，内外法。然后菩萨以正法观察一切法，除去对世间的贪忧。菩萨对自己没有还生出的一切诸恶不善不会去生出。菩萨会精进发心正断一切诸恶。菩萨对自己已经生出的诸恶不善会断除它们，菩萨会精进，发心正断自己的一切诸恶不善。菩萨对自己还没有生出的一切善会善生出，菩萨会精进发心正行善行。菩萨对自己已经生出的善行会保持不失去，菩萨会修行令自己的善增长，菩萨会精进发正信行善。此地的菩萨修行，他们能够在欲中得到正定，可以断一切恶行，他们成就了自己的神足，他们依止于厌世间的贪欲，依止于离世间的贪欲，依止于灭世间的贪欲，回向于舍一切世间的贪欲。他们修行精进的定，修行心定，观察于定，可以断自己的一切恶行，成就了自己的神足。他们依止厌，依止离，依止灭，回向于舍一切世间的贪欲。此地中的菩萨，他们修行自己的信根，他们依止于厌世间的贪欲，依止于离世间的贪欲，依止灭世间的贪欲，回向舍一切世间的恶，修行精进善根、念根、定根、慧根，他们依止厌一切世间的恶，依止离一切世间的恶，依止灭一切世间的恶，回向舍一切世间的恶。此地中的菩萨，他们修行自己的信力，依止于厌一切世间的法，依止于离一切世间法，依止于灭一切世间的恶法，回向舍一切世间的恶。他们修行精进力、念力、定力、慧离，依止于厌，依止于离，依止于灭，回向于舍。

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