智慧地有十种，这是过去、现在、未来诸佛所说的法，是诸佛已经说过的法，也是诸佛未来会说的法，是诸佛现在正要说的法。我今天也如佛所说这个法，什么是菩萨的十种智慧地，一是欢喜地，二是离垢地，三是发光地，四是焰摩地，五是难胜地，六是现前地，七是远行地，八是不动地，九是善慧地，十是法云地。金刚藏菩萨说，佛子，菩萨的智慧十地是三世诸佛在过去已经说过，未来也会再说，现在也正在说。金刚藏菩萨说，佛子，我没有看见有什么佛土，其中的如来是不说这个菩萨十地的法。为什么呢，因为这是法菩萨摩诃萨修行向菩提道中的最上道，它也是清净法的光明门，所以诸佛会分别演说菩萨的诸地。金刚藏菩萨说，佛子，菩萨十地是菩萨不可思议随自己所证得到达各各菩萨地的智慧。金刚藏菩萨说了菩萨的智慧十地以后，金刚藏菩萨便默然无语，他不在分别演说这个法。那时****中的一切菩萨，他们听闻金刚藏菩萨说了菩萨十地的名称以后，但是他们没有听到金刚藏菩萨去解释这个法，他们对菩萨十地的法都心生仰渴，他们想，是什么因缘金刚藏菩萨只是说了菩萨十地的名称，但是他却不去解释这个法。那时候解脱月菩萨知道大众的心思，所以他以偈对金刚藏菩萨说，他说，为什么净觉悟的人不去说菩萨十地的法，这里的菩萨他们念智慧的功德已经具足。菩萨你已经说了这个微妙菩萨十地的名称，为什么你不去解释菩萨智慧十地的法。菩萨对一切法都可以决定，你勇猛没有佉弱。为什么你只是说菩萨十地的名称，而不演说这个法。这里的大众对菩萨十地的妙意趣都想听闻，他们的心也没有了佉弱。愿你可以为大众说这个法。众会都已经得到了清净，他们已经离开了懈怠，他们已经得到严洁，他们已经坚固不动了自己的菩提心，他们已经具足了自己的功德智慧。他们相互恭敬仰视着你，就像蜂念着好蜜，就像渴了的人想着甘露水。

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