在十方各各过十万佛刹土的微尘数的世界外，有十万佛刹土微尘数的菩萨都来到这里，他们充满十方。他们对功德林菩萨说，佛子，善哉，善哉。你善能够演说诸菩萨的菩萨行，我们等一切菩萨都叫功德林，我们所住的世界也叫功德幢，那里的如来也名功德。我们等所住的佛所也在说你说的这个法，众****中说法的言辞义理也一样，像这里一样这样增长，没有减少。这些菩萨对功德林菩萨说，佛子，我们等秉承佛的神力入这个****，我们为你作证，十方世界也是这样。那时候功德林菩萨秉承佛的神力，他可以看见十方一切众****，他入于****，为了令佛种不断，为了令菩萨的种性清净，为了令菩萨的愿种行不退转，为了令菩萨行的种性常续，为了让三世种行平等，为了摄受三世一切佛种性，菩萨要开演说种种诸善根，菩萨观察一切****大众的诸根，他们要解脱烦恼习气的心行所作。菩萨要照亮一切佛菩提，所以功德林菩萨说颂。。。。。在功德林菩萨说法的时候，那时世尊在他化自在天宫中的摩尼宝藏殿中，世尊和大菩萨众在一起，这些菩萨都已经在阿耨多罗三藐三菩提上得到了不退转，他们是从他方世界中来到这里，他们住一切菩萨智慧所住地，他们入一切如来智慧所入处。他们这样勤修不息，他们善能够示现种种神通。这些菩萨他们所作的一切事情，都是为了不失时机调伏一切众生。为了成就菩萨自己的大愿，菩萨在一切世，在一切劫，勤修菩萨行。他们已经具足菩萨福德智慧的助道，他们普遍利益一切众生没有懈怠，一直到一切菩萨智慧方便究竟的彼岸。他们示现生死和涅槃的相，但是他们从来没有舍菩萨行。菩萨善于入一切菩萨的禅定中，入解脱的三昧中，入三摩钵底中。他们身体智明，他们所有的一切所作都已经得到了自在，他们已经获得了一切菩萨的自在神力，他们可以在一念的顷刻无所动，但是他们已经到了一切如来众会的道场，他们在****中作大众的上首请佛说法，他们护持着佛的正法之轮，他们以广大心承事供养诸佛。他们可以常常勤劳修行菩萨所行的事业，他们的身会普现在一切世间中，他们的声音会普及十方法界。他们的心智没有障碍，他们可以看见过去、现在、未来的一切法，这些菩萨他们所有的功德都已经修行得到了圆满。

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