劫中终结。太阳宫运行的时候，太阳天子没有觉得太阳宫殿在行的感觉。太阳宫运行的时候有无数百千诸大天神在前面导从，他们欢乐无厌，他们欢喜捷疾，所以太阳天子也叫捷疾。太阳天子身发出千光明，有500光明下照，都是因为他自己宿业的功德，所以他又叫千光明，太阳天子也叫千光。佛说，或者有人供养沙门、婆罗门，救济诸贫穷的众生，他以饮食、衣服、汤药、象马、车乘、房舍、灯烛等作布施，他可以随众生的心意，不逆众生的意而行布施。他可以供养持戒的圣贤之人，都是因为他有这样种种无数的功德，是他法喜光明的因缘，他因为善心欢喜布施。就像刹利王水浇头种初登王位，他善心欢喜也是这样。因为这样的因缘，他身坏命终以后，成为太阳天子，得到太阳宫殿，有千光明，所以说是他自己的善业，使得他得到千光明。佛说，是什么因缘说是宿业光明。或者有人不杀生，不偷盗，不邪淫，不二舌，不妄语，不绮于，不贪取，不嗔恚，不邪见，因为这些因缘。就像四卫道头有大的浴池，清净没有污垢，有人远行回来，他疲劳热渴，他入这个浴池中，他在浴池中得到清凉，得到欢喜爱乐。这个行十善的人，他善心欢喜也是这样，这个人身坏命终以后，可以成为太阳天子，居住在太阳宫殿中，有千光明，因为这个因缘，所以叫善业光明。为什么叫千光明，或者有人不杀、不盗、不欺、不饮酒，因为这个因缘他善心欢喜，他身坏命终以后可以成为太阳天子，居住在太阳的宫殿中，有千光明，因为这个因缘，所以叫善业光明。

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