。。。乃至遍净天中的众生尽。地狱的众生先尽，然后畜生道的众生尽，饿鬼道的众生尽。。。。。如是辗转一直到遍净天的众生尽，再是人尽，人尽以后这个世间开始败坏，乃至成就灾难。在这个以后很久很久，有大风起来，这个大风叫僧伽，这个风四面分布，吹遍净天宫、光音天宫、。。。。。乃至吹到果宝天，使得宫宫想拍，拍得粉碎，粉碎的如同粉末。就像一个力士拿着二个铜杵相拍打，这些天中的宫殿，它们相护拍打也是这样。佛对比丘说，所以你们要知道，世间的一切都是无常的，是变异的法，是不可持久的法，凡是有为的法都是厌患的法，你们应该去求度世解脱的道。后来这个风吹到梵伽夷天宫、他化自在天的天宫，这些天中的宫殿也是宫宫相拍打，天宫被拍的粉碎，如同粉末。这个风吹到兜率天宫、焰摩天宫等也是这样。后来这个风吹四天下以及八万天下，吹诸山、大山、须弥山。大风把须弥山吹在虚空中，高百千由旬，这时候山山相拍，山山拍打的粉碎如同粉末。这个四天下、须弥山都被拍打的像粉末一样。佛对比丘说，所以你们要知道，一切行都是无常的，是变异的法，是不可持久的。凡是有为的法都是厌患的，你们应该去求度世解脱的道。再后来，这个风吹得大地尽，吹得地下的水尽，水下的风尽。佛说,遍净天的天宫、光音天宫、宫宫相拍打，宫宫被拍打成粉尘一样。这一切谁会相信，只有看见的人才能知道。这样一直到地下的水尽、水下的风尽，这些谁能够相信，只有看见的人才能够相信。这个就是风灾。什么是风灾以后的世间还复，这个风灾以后的很久很久，有大的黑云周遍虚空，这个黑云一直到果宝天，然后虚空中降下大雨，水滴大的如同车轮，这样雨水下了无数百千万年，这个水渐渐的往上长，一直到果宝天。那时候有四种风持着这个雨水，一是住风，二是持风，三是不动风，四是坚固风。之后这个水又渐渐的减去无数百千由旬，这个大水的四面有大风起来，名字叫僧伽，大风吹水令水鼓动，波涛激起聚沫，大风把泡沫吹离水面，在虚空中泡沫自然变成遍净天宫，天宫杂色交错，七宝成就，因为这个因缘有了遍净天宫。这个水又减去无数百千由旬，这个僧伽风吹大水，令大水鼓动。。。。。。。乃至大海水都是一味的苦涩，这个就是世间的三种灾难，也是世间三种还复。

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