，死在彼地，知道自己的姓名种族，自己生命在轮回中的饮食好恶，寿命长短，知道自己生命轮回中所受到的苦乐，自己的形色相貌，他们都可以意念到。佛说，譬如有人从自己的村落到他国的村落，他在那里或者是行，或者是住，或者是语，或者默然。然后他又从这个国家再到其他国家，这样他辗转又回到自己的本土，他不劳自己的心思，他就知道他所去过的国家的事情。佛说，摩纳，比丘也是这样，他们能以定心清净无垢，他们住不动地，他们以宿命的智慧能够意念自己宿命中无数劫的事情。这个是比丘得到的第一胜。他们的无明永远灭除，他们大明的法已经生出，他们的暗冥已经消失，他们光曜的法生出，这个就是比丘宿命的智慧光明。佛说，为什么呢，这些都是比丘精勤，他们的念没有错乱，是他们乐意独闲居住之所得到。佛说，他们以定心，他们的心清净无垢，柔濡调伏，他们住不动地，一心修行，他们得到见生死的智慧证。他们天眼清净，他们看见众生在这里死到那里生，知道从那里生的众生，他们的形色好丑，知道他们的善恶的一切果报，知道他们的尊贵卑贱，他们看见众生随自己所造的业果报应，他们·都能够知道。看见此人身行恶，口说恶，意念恶。他们诽谤圣贤，相信邪恶有颠倒见，他们身败命终以后落在三恶道中。他们看见另外一些人，他们身行善，口说善，意念善，他们不诽谤圣贤，他们看见正信行的人，他们身坏命终生到天和人中。他们以天眼净，看见诸众生随自己的业因缘来往在五道之中。佛说,就像城内有高广平地，在四方的交界处建起大的高楼，明目之人站在高楼上面观看一切行人，观看他们在东西南北来往一样，他们的举动都可以看得很清楚。

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