的名字叫遮罗。这时候大家对这个遮罗说，你快点到道头林中去，你去对波梨子说，今天有很多沙门、婆罗门、梵志、居士等都集在你的林中，大众都在议论说，梵志波梨子在大众中说，沙门瞿昙有大智慧，我也有大智慧，沙门瞿昙有大威力，我也有大威力。沙门瞿昙有神足，我也有神足。沙门瞿昙现一神足，我现二神足，沙门瞿昙现二神足，我现四神足。。。。。。。。我随沙门瞿昙现的神足，我倍数现于神足。所以现在沙门瞿昙来到你的林中，你快点回去。遮罗听闻大众这样说，他立刻到了道头林中对波梨子说，他对波梨子说了大家说的话，然后他又对波梨子说，瞿昙沙门现在在林子中，波梨子你今天快点回去。那时候波梨子对遮罗说，我一定回去，我一定回去。他说好这些话，他从绳床上侧转过身，他非常不安。这时候绳床缠住了他的脚，他不能离开绳床，何况他要回去到世尊这里。遮罗对波梨子说，是你自己无智，你只有空说，回去，回去。你尚且不能自己离开绳床，你又怎么回到大众那里。遮罗离开了波梨子，他回到大众那里说，我已经持大众的言到波梨子那里，他对我说，当回来，当回来。他即在绳床上转动身体，床绳缠住他的足，他不能离开，他尚且不能离开绳床，何况到这里来。这时候大众中有一个叫头摩子人，他对大众说，大家等一会，我过去把他带来。佛对梵志说，梵志，我那个时候对头摩子说，这个人作如是言，他怀有如是见，他心中生起如是慢。你们要想让这个人来到佛所是不可能的。佛说，头摩子，就是你用绳子重重紧紧缚住他，用群牛共同挽住他，以至他的身碎了，他终不能舍如是语，不能舍如是见，不能舍如是慢来到我这里。如果你不相信，你可以前去。那时候，头摩子便前往波梨子的地方。他对波梨子说，现在很多沙门、婆罗门、梵志、居士等都集在林中，他们共同议论说，梵志波梨子在大众中说沙门瞿昙有大智慧，我也有大智慧。。。。。现在沙门瞿昙在你的林中，你可以回去了。这时候波梨子说，当归，当归。他说好以后，他在绳床上转动身体，那时绳床缠住他的足，他不能自己离开绳床，何况自己到世尊这里去。那时候，头摩子对他说，是你自己无智，只有空声说回去，你尚且不能离开绳床，何况到世尊所。头摩子对波梨子说，诸有智慧者，以譬喻得到解。头摩子对波梨子说，过去有一个狮子兽王在深林中住着，狮子早上出了窑，狮子四面环顾奋迅三声吼，然后狮子游行在林中择肉而食。头摩子说，波梨子，这个狮子兽王食已还林，那时候常常有一个野干在狮子后面食狮子的残食，于是它的气力得到充足，它便自己想，这个林子中的狮子为什么是兽王，它可以胜我吗，我今天也可以独占一林，然后早上它出窑四面还顾也三声吼叫，然后它游行林中择肉而食。于是这个野干便学着狮子，独在一个林中，它在早上出窑奋迅发出三声吼叫，但是它发出的却是野干的鸣叫。头摩子说，波梨子，你今天也是这样，蒙佛的威恩，你存生在世间得到人家的供养，你今天更想和如来共竞。那时候，头摩子对波梨子说，野干称狮子，自称是兽王。欲作狮子吼，还出野干声。独处于空林，自称是兽王。欲作狮子吼，还出野干声。跪地求鼠穴，穿塚觅死尸。欲作狮子吼，还出野干声。

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