难，所以以此因缘，知道刀杖、争讼都是因为众生有护而起来，缘护有刀杖、争讼。佛说，阿难，我所说的法，意在这里。佛对阿难说，阿难，众生因守有护，这是什么意思呢。佛说，如果一切众生没有自己要守护的，会有刀杖、争讼吗。阿难说，没有，世尊。佛说，阿难，我以此缘，知道护由于众生心有守，知道众生因为心有守就有护。佛说，我所说的法意在这里。佛说，阿难，众生因嫉有守，这是什么意思呢。佛说，如果一切众生没有嫉，会受于守吗。阿难说，没有。佛说，阿难，我以此缘，知道众生的守由于有嫉，因嫉有守。佛说，我所说的法意在这里。佛说，阿难，众生因为有著所以有嫉，这是什么意思呢。佛说，阿难，如果一切众生没有著，会有嫉吗。阿难说，没有。佛说，阿难，我以此缘，知道众生的嫉由于有著，众生因为有著就有嫉。佛说，我所说的法，意在这里。佛说，阿难，众生因欲有著，这是什么意思呢。佛说，阿难，如果一切众生没有欲，会有著吗。阿难说，没有。佛说，阿难，我以此缘，知道众生的著缘于有欲，众生因欲有著。佛说，我所说的法意在这里。佛说，阿难，众生因为有用有欲，这是什么意思呢。佛说，如果一切众生没有用，会有欲吗。阿难说，没有。佛说，阿难，我以此缘，知道众生的欲由于有用，因用有欲。佛说，我所说法意在这里。

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