这时候，王子提舍和大臣子骞荼看见了正法，得到了果，他们真实无欺成就了无畏的智慧。他们对毗婆尸佛说，我们想在如来的法中修行净梵行。佛说，善哉，比丘，我的法清净自在，修行它可以尽苦的边际。那时候，这二个人就受了具足戒。他们得到具足戒以后不久，如来有三种事情向他们示现，1，神足，2，他心通，3，教诫。这时候，他们即得到无漏，心得到解脱，知道生死无疑。那时在槃投城内有很多人民，他们听闻太子提舍和大臣子骞荼二人出家学道，他们已经服法衣，持钵净修梵行。国家中的人民互相说，这个道一定是真实的，你看这样的人，他们可以舍离世间的大荣华富贵，他们可以为这个法捐弃自己的所重。这时槃头城内有84000人前往鹿野苑林中，他们去找毗婆尸佛，他们到了佛那里，对佛行头面礼足的礼，然后他们坐在一边。佛渐渐为他们说法，教导他们利益。佛和他们说，布施、持戒、和生天的论。佛和他们说欲和恶是不净的，佛说，赞叹从来是最微妙清净第一的法。这时候，世尊看这些大众的心意柔软，他们欢喜信乐佛说的法，他们堪受正法，于是世尊为大众说了苦的圣谛。如来敷设法座开始说法，世尊为他们讲解了世间众苦集积的圣谛，苦集的灭谛，苦从那里出来的要谛。这84000人，他们在座位上就远离了尘垢，他们得到了法眼的清净，就像白色的布很容易被染色一样。他们见法得到果，他们得到了真实无欺的无畏处境。他们对佛说，世尊，我们想在如来的法中修行净梵行。佛说，善哉，比丘。我的法清净自在，你们如果修行就可以到苦的边际。这84000人都受持了具足戒，他们得到具足戒不久，佛又以三种事情教化他们，1，神足，2，他心通，3，教诫。他们都得到了无漏的法，他们的心得到了解脱，生死无疑的智慧现在他们的眼前。这84000人和佛在一起，在鹿野苑林中。佛说，转这个无上的****，沙们、婆罗门、诸天、魔、梵，和其他世间的所有人是不能转动的。佛说，就像大火烧起，大家都想快速灭了大火，这些到佛这里求法的人也是这样。佛说，后来槃头城有十六万八千大比丘众皈依了佛，提舍比丘和子骞荼比丘在大众中升到虚空，他们从身体中生出水和火，变现种种神变，他们为大众说微妙的法。佛想，这个城中十六万八千比丘众，我要让他们各各出去游行，每一组各二人，让他们在世间在在处处去为众生说法，六年以后再回来说具足戒。那时候首陀会天知道佛的心意，就像力士曲臂一样，瞬间天人在天上隐没，他忽然到了佛前，他在世尊前，对世尊行头面礼足的礼，然后他站在一边，首陀会天问佛说，世尊，这个槃头城内的比丘很多，应该各各分布让他们处处游行，到六年以后再回到城中，说具足戒，我一定会在这个六年中护持着他们，不会令恶事情得到方便。如来听闻天人语，如来默然认可。首陀天见佛默然许可，他即礼拜佛足忽然不现，首陀天到了天上。他去了不久，佛告诉比丘众说，今天这个城内比丘众很多，你们个个分散游行世间去教化众生，到六年以后你们都集积到这里说戒。这些比丘受佛的教导以后，他们各各持钵礼佛而去。佛说，他的这些比丘弟子众，就像金翅鸟，就像鹤，他们舍离了空池，他们都是无欲无贪著无乱的佛弟子。首陀会天在一年后告诉诸比丘说，你们游行已经过了一年，还有五年，你们要知道，六年以后，你们要回到槃头城中，回到城中说戒。就这样佛的弟子在世间各各地方游行说法教导众生。过了六年。天告诉佛弟子说，六年已经满了，你们好回到槃头城去了。诸比丘听闻了天的话，他们摄持衣钵回到槃头城。他们到鹿野苑林中，到毗婆尸佛前，他们对佛行头面礼足的礼，然后他们坐在一边。佛说，如同调御的大象，可以随意所之。佛的弟子也是这样，他们随佛的教导回到了鹿野苑林佛的身边。这时候，佛在大众中升入虚空

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