身体应该不是一下子枯朽的把。大王说，世尊，这个变化是密移的，这个变化我没有感觉到，寒暑迁流渐渐到今天，为什么呢，我二十岁的时候虽然年少，但是和十岁比起来，我的容貌已经老了十岁。到三十岁又老了二十年。今天我已经六十二岁，我现在想自己在五十岁的时候，我还是非常强壮的。世尊，我的身体密移，虽然好像在这十年中，但是我细细想来，我的身体在念念中，刹那不停的在变灭，所以我知道我的身体终有一天会变灭。佛告诉大王说，你看见了这样的变化没有停止过，所以你知道你终有一天会变灭，但是你知道你身体中是有不灭的东西吗。大王合掌对佛说，世尊，我真实不知道。佛说，我今天向你示现这个不灭的东西，示现你自己不生不灭的自性。佛说，大王，你在几岁的时候看见恒河的水。大王说，我在三岁的时候，看见过恒河的水。是我的慈母带我去礼拜耆婆天，我们经过恒河，那时候我知道它是恒河。佛说，大王，如你所说，你二十岁的时候衰于十岁，乃至六十岁。你的身体日日，月月，岁岁，时时，念念中在变迁，那么你三岁看见恒河，到了十三岁看见恒河怎么样。大王说，和我三岁的时候一样，乃至我现在六十岁也一样，没有变化。佛说，你今天自己伤感自己的发白面皱，你的脸一定比童年的时候要皱，那么你今天看恒河的见性有童年和老年吗。大王说，世尊，没有。佛说，大王，你脸虽然已经很皱，而你的见精，它的性示现皱了吗。如果皱了说明在变化，如果不皱就没有变化，变就有生灭，这个见精不变，因为它没有生灭，那么它为什么要受你的生死。为什么你们要听信外道们所说，说这个身体死后以后就会全灭。大王听了如来的讲法，他相信知道了自己身体死了以后，会舍这个身体投生另外一个身体，大王于是和一切大众踊跃欢喜，他们得到了从来没有的欢喜。这时候，阿难从座位上起来，他合掌礼佛，长跪在地上，他对佛说，世尊，如果这个见闻性一定没有生死，为什么世尊说我们等辈遗失了自己的真性，颠倒行事。愿佛慈悲，洗去我们的尘垢。这时候如来垂金色臂，如来手指向下。他对阿难说，阿难，你现在看见我的母陀罗手是正还是倒。阿难说，世间众生以这个为倒，而我不知道什么是正，什么是倒。佛说，如果世间众生以这个为倒，那么世间众生以什么为正。阿难说，如来竖臂，如来的兜罗绵手指指向空中，世间人称它为正。佛即刻竖臂，告诉阿难说，如果这样颠倒一下，首尾相换是分别上下。诸世间的众生和你们如果这样瞻视，你们则能够知道你们的身和诸如来的清净的法身相比，如来之身是正遍知，你们的身心是性颠倒。你们随你们自己的谛观，你们的身和佛身是相颠倒的。这时候阿难和****中的大众，他们瞪着眼睛看着佛，他们的眼睛不舍得离开佛，他们不知道他们自己的身心在那里颠倒了。佛对大众心生慈悲，他哀悯阿难以及****中的一切大众。这时佛发出海潮音，告诉****中的一切大众，佛说，诸善男子，我常说，色心的一切缘，以及这个色心至所以被使，一切所有的缘法，都是心所现。你的身，你的心都是妙明（这个妙明的身，不是我们这个轮回生死的身）。你们的真精妙心中，可以现一切物。为什么你们会遗失自己本来的妙圆明净的心，这个宝明妙的心性，在你们的世间认知中。你们迷失了它。你们不认识空性，你们在无明的黑暗中，结一切无明以为是色，这个杂色使你们妄想，想这个色相是自己的身。这个色身在生命轮回中聚集的一切因缘，这些因缘在色身内摇动，因缘和妄心趣外奔驰放逸。无明的昏暗执着一切相，你们以为是自己的心性。你们迷惑以为是心，这个疑惑心在色身之内，不知道色身外的山河虚空大地，都是妙明真心中的物。就像你们抛弃澄清的百千大海，只看见一个大的恶水坑，你们把看见的以为是全潮，你们以为自己穷尽了大海。你们等就是迷人

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