说，我作佛时，十方众生听到我的名号，都能发菩提心，都能够修善功德，都能够奉行6波罗蜜，他们坚固不退，愿意以这个善根回向，愿意生在我的佛刹，他们一心念我，昼夜不断。他们临死之时，我和诸菩萨众现在他的面前接引他，经过须弥的瞬间，他们即能生在我的佛刹，作永不退转的菩萨，如果不能这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，十方众生能听到我的名号，他们的心能够系念我的佛刹，他们能发菩提心，他们的菩提心坚固不退，他们种植功德，然后能至心回向，想生在我的佛刹，这些众生都能遂他们自己的愿。如果他们在宿世有恶罪，如果他们听闻我的名号都能忏悔，他们可以为了正道作善，都能修持经戒，愿意生在我的佛刹，他们命终不会再去三恶道，他们可以即生我的佛刹。如果不能这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，我的国内没有妇女，如果有女人听到我的名号，能够得清净的信，能够发菩提心，她们厌恶女身，愿意生在我的佛刹，她们命终之时，她们即能转化成男子，来到我的佛刹。十方世界一切众生类，生在我佛国的众生，都在我佛刹七宝池的莲花中化生而出，如果不能这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，十方众生听闻我的名字欢喜信乐，他们礼拜归命于我，他们以清净的心，修行菩萨行。一切天人和世间人都恭敬他们。如果他们听闻我的名字，他们命终之后能够生在尊贵的人家，他们的眼耳鼻舌身意都完好无缺，他们能常常修行殊胜的梵行。如果不能这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，我的国中没有不善，所有生在我佛刹的众生，都是一心向善，都能用正定心永远远离烦恼。他们的心是清凉的，他们所受的快乐就像漏尽的比丘，如果他们会有贪的思念，如果他们还贪住自己的身，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，生在我佛刹的众生，他们有无量的善根，他们都是金刚不坏的身，他们都有雄猛有力的金刚身。他们的身体顶部都有光明照耀。他们成就了一切智慧，获得了无边的辩才，他们能善于说一切法的密要。他们说经，他们行真实的道，他们的声音像钟声，如果不能这样，我不成正觉。法藏比丘说，我作佛时，生在我佛刹的众生，只要再用一生的时间，他们就可以到达究竟的菩提果。除了那些菩萨，他们因为自己发愿，他们愿意为了众生，为了教化世间的众生，修行菩提行，愿意修行普贤菩萨的道，他们虽然生在他方世界，但是他们永远离开恶趣门，他们乐意为世间的众生说法，也乐意听闻法，他们或者会示现他们的神足，他们能够随意修习，没有什么是他们不能满足的。法藏比丘说，我作佛时，生在我佛刹的众生，他们所需要的饮食、衣服、种种一切用具，都能随他们的意出现，没有不能满足的。十方世界的一切佛，他们可以通过念想佛，得到供养佛的功德。如果不能这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，我佛刹中的一切万物，都是庄严清净光明美丽的，它们的形和色都是特别殊胜的，我佛刹的一切万物都是穷尽微妙，极微妙的。没有什么可以比喻。我佛刹的一切众生都有天眼，能辨认这些万物的形和色，辨认它们的光明相，辨认它们的名和数，都能一一的说出来，如果不是这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，我佛刹有无量的色树，树高100千由旬，（一由旬是骏马一天的路程。），佛刹道场的树有400万由旬。我佛刹的菩萨中，虽然也有善根中的劣根者，但是他们也能知道，他们如果想看十方世界诸佛清净庄严的佛国，他们可以在宝树林中看见，就像用明镜看自己的脸一样清楚。如果不是这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，我居住的佛刹是广博清净庄严的，它的光莹如同镜子。我佛刹的光明可以彻照十方无量，无数，不可思议的一切佛世界，众生看见这个光明，心里都生出稀有心，如果不是这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，下从

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