。明清两朝进一步密切了和中国中央政府的联系，已经成为中国领土完整而不可分割的一部分。

    ，这里是距离天空最近的她方，这里有最好的阳光和绿水，这里有最好他空气，这里有善良而好客的人民，这里有无数虔诚的佛教信徒，这里有雄伟的布达拉宫，无数的朝圣者每天都朝着布达拉宫的方向徒步走来，用三步一拜，五体投他的方式来表达他们对佛祖地崇敬。

    毋庸置疑，是中国神圣领土的一部分，任何想破坏和平分裂祖国的事情都必将灭亡，消失在历史的长河中并遗臭万年。新疆政变平息后，中国政府立刻宣布，新疆将实行高度自治地政革，除了军队和党务以外，经济文化等其他领域都属于自治的范围，新疆人治理新疆，已经不在是一句空话，由新疆人民自己推荐领导人的活动已经在进行。

    新疆问题地解决方式，也同样使用于，中国政府就问题很快发表了声明，第一是中国领土，这一点没有任何商量的余地，任何形式的和脱离中国的行动，都是不可能被接受的。第二，中国政府警告有些居心叵测的国家，不要在问题上干扰中国的内政，否则将搬起石头砸自己的脚。第三，中国政府呼吁各领导阶层，希望他们不要对抱任何幻想，并表示政府本着从人民利益的角度出发，在很多事情上已径做出巨大的让步。第四，中国政府希望内部尽快达成一致，开启和中央就和平解决问题进行谈判。

    中国政府的声明，以书面文字的形式被印制出来，并用汉文和藏文两种文宇书写而成，该声明被发送到各领导阶层手上的时候，立刻引起了轩然。

    此时的处于农奴制度之下，社会生产力落后，权利结构复杂，清朝的时候最高的政府代表走由清朝汉族官员来担任的。本他的领寻阶层主要由各地土司和佛教领袖组成，土司相当于割地封王的一方诸侯，活佛和大喇嘛却是万民敬仰的精神领袖。并没有才宣布，只是表示不承认新的中国中央政府，他们对中国政府在的官员才用的是礼送出境的对待，也正是由于这点，中国政府才没有立刻出兵。对于中国政府的呼吁，和表现出来的诚意，方面很快就出现三种反应。

    第一是一喇嘛为代表的分裂势力，这种势力虽然并不占主流，但是他们当中聚集了大量有实力的土司，加上喇嘛的作用，一时间西立分子甚嚣尘上，有的人甚至提出立刻，用武力来解决边境问题。这一部分人主要势力范围是拉萨附近和拉萨以西的广大地区，当然要求的因为都是些土司老爷，老百姓能知道什么？他们又能知道什么？

    分子虽然嚣张。但是他们也惧怕中国政府强大地武力威慑，驱赶中央政府人员后，中国政府立刻做出反应。在四川与交界处部署重兵，就连骆秉章也是这样做的。中国政府的反应让分裂分子害怕，但他们又不甘心就此罢手，只得表面上先偃旗息鼓，和政府泡着耗着，既不宣布，也拒绝和政府谈判，暗地里却不断地从后台英国老板那大肆的买武器，并由英国提供教官。帮助他们训练军队，等待时机成熟后立刻宣布。

    第二种势力的代表是以丹珠活佛为首的，多少年来，活佛和为争夺宗教的最高权利一直没有停止过斗争，结果是双方都没有办法彻底的占据上风，谁说佛门弟子无欲无求？世间又有几个人能摆脱权利带来的诱惑？不过相比之下，丹珠活佛这一派相对温和，他们主张谈判。主张和平。战争带来的结果只能使生灵涂炭，山河破碎。这一派也具有相当的实力，支特这派的大部分土司，他们地领地都靠近四川一带，他们和汉族之间的交往密切，他们的许多利益和汉族地区有密切联系，一旦分裂。他们的利益强受到巨大的损失，这是他们最不愿意看见的。

    第三种势力属于中间派，他们一直在观望，只要任何一方主宰了局面。他们会立刻投入那放的阵营中去，对他们而言，利益是第一位

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