返回第一百六十章:茅山新祖(第2/3页)  开局:一个民国位面首页

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些鬼帝,才能一个个有恃无恐,坐地起价。
    张恒的应对之策也简单。
    等到黄天军团出世,展现出所向披靡的军锋之后,相信很多人会更识时务。
    “将投诚的鬼王,鬼将,还有御鬼者的名单整理一下。”
    “整理好后,各自归位,化身各地城隍,管理鬼众。”
    “另外让各教区的传教士,拟出一份名单上来。”
    “有鬼帝坐镇的州城先不管,往下,郡城,县城,还有各地乡镇,都要有合适的,心向我茅山的人来负责管理。”
    “对了,那些旧有的县令c城主c
    乡绅c鬼众c还有御鬼者中,看看有没有劣迹斑斑,引起民愤的存在。”
    “有的话,让各地的传道士与城隍出手,抓起来,来一场公审大会。”
    “民心如水,重在导流。”
    “以前的天下,是鬼众和御鬼者的天下,现在变天了,要让大家看到不同。”
    说到这里,张恒语气微顿:“等他们发泄完,就在各教区下推行朝拜政策,鼓励民众每天晚上,去道观朝拜1一2个小时。”
    “道观里的神像,具有凝聚香火的力量。”
    “等香火值达标后,便可以制作成香火钱,此钱能通鬼神,同样也是道兵的力量源泉。”
    “以后要是发展的好,还可以在各个教区内,推行考核制度。”
    “一个地区的信众越多,信仰越诚恳,给当地道观与城隍的奖励也就越高,顺带还可以给民众一些诸如税收减免之类的政策。”
    中世纪下。
    教廷对宗教国的控制力还在,那时,神职人员就有参与制定税收的权利。
    张恒觉得可以有样学样。
    比如一郡之地,大概有6一10个县城,信仰度高的前三个县城,可以减免百分之三十的赋税。
    第四名和第五名,减免百分之二十。
    第六名和第七名,减免百分之十。
    如此一来,大家对参与祈祷,早晚朝拜的积极性会更高,当一个世界的人,都是茅山的浅信徒与诚恳信徒之后,还用愁香火不够用吗。
    再者。
    张恒与茅山一体与共,这些信徒是茅山的,自然也是他张恒的。
    得陇望蜀。
    日后飞升上界,拿一份上界供奉,再收一份下界孝敬。
    以他的身份与贡献,飞升后,进入祖师殿板上钉钉,甚至香火排位会比较靠前。
    未来,黄屠界再有仙人飞升,他以上界祖师的身份,收几个有天赋,有管理经验的后辈当附属仙官,处理日常事务,不算过分吧?
    正所谓一个好汉三个帮。
    张恒不是跑单帮的,他现在经营黄屠界,未来,黄屠界也会源源不断的反哺他,保不准,还能再多个茅山新兴之祖,也就是茅山新祖的称号。
    “师兄,天府州急电。”
    正胡思乱想着,便有电报室的师弟前来汇报道:“半个时辰前,天府州御鬼者联盟协会发生叛乱,副会长曹志辉,以欺兄灭弟,强占友妻为名,杀死了会长肖喜,自立为会长。”
    语气微顿:“曹志辉已经向外宣布,接管天府州御鬼者联盟与天府州人族政权,并要求各地郡县向他效忠,还向我们提出了联盟邀请。”
    “联盟?”
    张恒眉头一挑:“你确定?”
    来人低着头:“电报上是这样说的。”
    “见鬼,现在怎么什么阿猫阿狗,都能来惹我不高兴?”
    张恒接过电报看了两眼,笑道:“还真是联盟,他没睡醒吧?”
    天府鬼帝,是个人族女性鬼帝。
    不怎么喜欢管事,反倒爱圈养美男,上效下行,鬼帝都不喜欢管事,下面的鬼王与鬼将,也大多很佛系。
   

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