在老子的劝说下，方忠终于解开了心结。不再为爹娘、兄弟妹妹们断绝关系的事而耿耿于怀，也不再为自己的所作所为承受心理负担。老子告诉他：怎么有利于自己的生存，又不影响他人的生存，你的一切做法都是对的。

    生存是第一位！

    后世也有这一说法：生存是第一位，然后才是发展。

    名誉和金钱等等身外之外，都让它见鬼去吧！

    人生短短几十年，大多数人死后几年、十几年，连自己的子‘女’都不记得了。何况！在历史的长河面前，几年、十几年算个‘毛’啊？

    自从人类有史以来，历史记住了多少人？是不是？算是君王，也没有多少是青史留名的。

    所以！名誉是有时效‘性’的！

    老子说的：如何做才为不影响他人的生存？

    方忠的行为很明显，他不仅影响了鲁昭公的生存，还断送了鲁昭公的江山，怎么能说他没有影响别人的生存呢？

    老子的解释是：鲁昭公的行为，直接影响了你的生存！

    站在方忠的角度，他如果当时不帮季平子的话，不拼死抵抗的话？鲁昭公要把季平子给灭了。如果鲁昭公把季平子给灭了，那么！直接影响到方忠的生存。

    鲁昭公一旦得手，要铲除三桓，要杀一些人的。而这些要杀的人当，有可能有他方忠，以及他方忠的妻子等季平子的直属亲人。

    因为！在那个时代是讲究“株连罪”的，所有直属亲人，都有可能被诛。

    方忠的妻子是季平子宠爱的孙‘女’，自然是要杀的。方忠作为入赘季府的‘门’‘女’婿，又得到了季平子的信任。所以！一定也在被诛名单当。m.woquge

    所以说！真善美与假丑恶都是相对地，不是绝对地。真善美不是针对所有人的，对敌人以及那些我们不相信的人，我们没有必要对他们真善美。

    假丑恶！是站在自己的价值观来评价别人的。我们站在自己的角度和价值观去评价坏人，坏人是：“假丑恶”。而坏人也一样！他们站在他们的价值观看待我们，我们一样是假、丑、恶的。

    所以！教科书面宣扬学生要“真善美”，那是在祸害学生，让学生脱离社会。或者！是把学生培养成傻。

    记得有一个历史时期，是有这么一句名言的：千万不要忘记**斗争！

    在这个人生观、世界观、价值观‘混’‘乱’的时代里，所有人都可能是我们的敌人。因为！他们严重影响着我们的生存和自由。

    你要是把社会想象得和谐美好，你只会四处碰壁。最后！体无完肤。

    “诚信待人，是做人之本。但是！并不是让你相信任何人！懂么？我来鲁国有些时日了，我研究了一下孔丘的学说思想，觉得他教导的，是基础！是做人的基本。而不是绝对地真谛！他的学说思想，一样会被人误解，也更容易被人利用！所以！我李耳还是不敢苟同……”

    开导了一番后，老子才正式讲道，没有讲一会儿，天黑了。张山风准备了酒菜，喊两人吃饭。

    吃完饭，老子把方忠和张山风两人打发出去了，他要独自一人修炼。其实！不是他要独自一人修炼，而是！他要通过开天眼的功夫，去鲁国到处跑。晚！能够看到一个人的真实内心，能够看到一个人的真面目。

    表面的背后，才是真实的。

    表面！往往一个人做作出来的行为、事件，都是为了迎合社会需要、迎合实际需要。而之后表面出来的、平时表现出来的，才是一个人真实的内心。biquge5200

    所以！老子喜欢晚出去“开天眼”。

    老子晚出去开天眼，并不是为了去偷窥，看别人夫妻、男‘女’做那种事。老子才没有那么无聊

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