进行推广。但是!推广无效!推广不出去。因为!你没有站在大多数人的角度、立场、处境考虑问题。所以!大多数人不一定听从你的!
因为!你只是站在你的立场、角度、处境来考虑问题,想象出你的管理方法的。你可以遵守周礼,而别人遵守周礼只能永远保持现状,无法改变生活现状,生存处境。别人为了生存、为了生活得更好,只会寻找更适合自己生存的生活方式。你懂我的意思么?
你是站在士级身份的角度、立场、处境来考虑问题的。你没有站在低一级的人物身份来考虑问题。这是你思想不成熟的主要原因。也是你无法推广,周礼无法继续下去的原因。
因为!当今社会!君王只是少数、世袭贵族也只是少数、跟你一样士级身份的人,也只是少数。而更多地人,他们是平民。
平民为什么乱世?因为!他们想改变身份,他们跟你一样!从一个没落的士级身份奋斗,到一个真正地士级身份。而且!跟你一样,还想翻身往爬。你也一样可以爬到公、侯,甚至更高的位置!是不是?
广大地人民群众也一样,他们要改变生活、改变生存处境!所以!在这个乱世,他们也起到了一定地推波助澜地作用,让世道更乱。
我们再回过头来!说一下为什么当今社会礼崩乐坏呢?还不是?归结为一句话:为了生!为了生存!为了活下去!为了生活得更好!生存!才是人们最需要的!而不是周礼!……”
周礼不能救世!所以!研究周礼、推广周礼、恢复周礼等等,都是没有用处的。教导世人如何在任何社会环境下生存下去,才是拯救人类之本,才是救世之根本。
“周礼!礼制!只有在盛世!在和平年代,才需要!让世人有一个行为规范,让世人相互之间彬彬有礼。
而在乱世,人们的心想的不是见了别人行个什么礼,见什么人行什么礼,不同场合行什么礼。而是!怎么解决这一日三餐。怎么解决自己的家人一日三餐,怎么才能让自己和自己的家人活下去,活得更好一些。
而周礼!在乱世,你对别人如何拱手、弯腰、磕头,别人不一定施舍你一口饭吃的。既然拱手、弯腰、磕头得不到一口饭吃,还不如不去周礼,把这个时间用来去挣那一口饭。
那边!某贵族家正在建高楼大厦,正需要民工去搬砖,我还是不周礼了,我去搬砖。最起码!午的饭不成问题了。搬完砖,领了工资,晚一家人不饿肚子了……”
孔子依然趴在那里,虚心听教。他虽然还有些拐不过变来,可他又找不出老子话语的错误。
好像?老子说的有道理。
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