熙你来说一下。

    一个清朗的少年声音传了出来，;我觉得这篇文章就是在说教与学的重要性，以及如何教学，如何管理学生。

    台上的先生终于露出了笑容，;很好，肃熙理解的不错，接下来咱们来详细讲解一下这篇文章的意思。

    ;玉石不经雕琢，就不能成为美器；人不通过反复学习，就不能够明白道理。所以古代的君王建立国家、统治百姓，以教与学为首要事务。

    即使有可口的菜肴，（如果）不吃，就不会知道它的美味；即使有至善之道，（如果）不学，就不会懂得它的精妙。所以，学习以后才知道自己的不足，教学之后才能知道自己的困惑。知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己的困惑，然后才能奋发自强。所以说，教与学是互相促进的………

    ;好，剩下的明天再讲，大家回去一定要认真感悟。

    ;先生再见。

    教室的门打开，一群孩子冲了出来，看到门口的宁歌，冯倩秀还有宁嘉玉三人愣了一下，喊道：;先生，有人找。

    中年男人正在收拾教学用具，闻言说道：;我知道了，你们早点回家吧。

    宁歌观察着那些走过的学生，没有发现什么霸凌的事情发生，宁歌心中微微松了口气。

    所有学生都走了之后，中年男子走了过来，说道：;您二位有什么事情吗？咱们到屋里聊吧。

    宁歌和冯倩秀跟着一起走进教室，冯倩秀开口说道：;是这样，我想给我儿子找一间私塾，所以就过来看看。

    中年男子看向宁嘉玉略微皱眉，;这么大都没有上过学吗？

    ;之前上过一段时间，后来因为家里原因，就停了，后来又上了一段时间，最近刚离开另一家私塾。

    ;我方便问一下突然离开的原因是什么吗？

    ;没什么不方便的，就是我发现有人在私塾里欺负他，所以我就直接让他离开了。

    ;原来是这样。中年男子眉头微松。

    ;当初知道这件事的时候我们都吓了一跳，这不是听镇上的人说，您的私塾不错，我们就赶紧找过来了，我们家嘉玉虽然学习的时间比人家稍微少了一点，但是他很是勤奋，悟性也不错，您看看他行吗？

    ;天命之谓性，性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故，君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。这番话是什么意思？

    宁嘉玉沉思片刻，组织好语言便说道：;这段话的意思是，人的自然禀赋叫做性，顺着本性行事叫做道，按照?道?的原则修养叫做教。

    道是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是道了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。

    所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做中；表现出来以后符合节度，叫做和?中，是人人都有的本性；和，是大家遵循的原则，达到?中和的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

    中年男子点点头有些惊讶的说道：;没想到你小小年纪，竟然能理解到如此地步，属实难得，我再考你一个。

    ;背一下《诗经》中的野有死麕

    宁嘉玉张口就来，;野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，

『加入书签，方便阅读』