<ul class=tent_ul>

    “如何这般多看热闹的...原以为七八月里来玉津园的不多, 没想到有恁多人。”张小乙手搭凉棚看了看禽鸟苑周遭的情形，似有些意外。

    张小乙是完颜晟身边的随从，他不是从草原上来的, 而是完颜晟来东京后侄子完颜钊安排给他的。这人是东京土生土长的, 生性又机灵, 此时做个完颜晟在东京时陪玩的向导自然是手到擒来。

    不过今次来玉津园玩耍不是他的主意，而是红妃打算来此——这种情况下就可以看出女乐们受优待了, 至少对比此时其他女子，她们要有选择余地的多。

    伴游，说是陪客人，其实很多时候是客人陪女乐，越是走红的女乐越是能在这种事上掌握主动权。

    张小乙人是在汴梁城里长大的, 自然不会不知道‘玉津园’的名头。玉津园和金明池一样, 都属于皇家御苑, 这里主要是用来放养来自各地的珍禽异兽，和后世的动物园一样。

    狻猊（其实是狮子）、老虎、麒麟（其实是印度犀牛）、大象、独峰驼、白鹇、孔雀等等此时中原地区不得见的动物，都有在这里豢养。而就像金明池最终成为了对公众开放的公园一样，玉津园也成了此时东京城的动物园。

    每年冬天和初冬不开园，三月后开园, 观者如云。不过不同于金明池不要门票随便逛, 玉津园这个动物园是要收门票的...这倒是和现代的公园、动物园同步了。

    如张小乙说的，七八月里来玉津园的不多, 这是因为此时天气燥热，白日出门的本就少。另外，四月之后大象会被送到应天府的养象所，方便放牧，九月份的时候送回, 大象不在的时候向来是玉津园的游玩淡季。

    主要是这时的东京百姓都非常喜欢大象，这时的大象和红妃上辈子熊猫很像，往往是一家动物园的明星动物...所以五月到九月这段时间，应天府的养象所就是游玩旺季了，大家都是去看大象的（养象所算是应天府的动物园了）。

    “听说是大理国国主从三佛齐得了一对白孔雀，是为祥瑞，不敢专享，便进贡给了官家。官家向来不信什么祥瑞，但瞧着大理国国主恭敬，也就收下了，还回了不知多少金珠宝贝。喏，如今这对白孔雀养在玉津园，许百姓观看，可不是有许多人来么！”和张小乙说话的是另一个随从。

    此时的大理国是大周的属国，国土包括后世云南的一部分，以及缅甸东部、泰国北部一部分。至于三佛齐，则是此时对马来半岛、苏门答腊、爪哇等地的笼统称呼，并不指一个国家，更像是地区概念，类似后世说中东、中南美洲的意思。

    大周百姓，如果有地理知识的，大概能意识到大理国是邻着三佛齐的。不过此时的人大多没什么地理知识，所以这么一说，估计也是从别人那里听来，然后依葫芦画瓢说了。

    大家都对藩属国送来的白孔雀很好奇...华夏人均白毛控是真的，古代王朝就展现出了对白毛动物的异样痴迷。各种动物的白化子都可以说是祥瑞，献祥瑞的时候向来拿他们充数——不然呢，更厉害的祥瑞，比如真正传说中才会出现的龙凤，又或者神奇宝贝，那也拿不出啊！

    更何况东京城里人还很爱看新奇，这白孔雀确实是新鲜玩意儿，才放进玉津园，便不顾暑热来围观了。

    “这白孔雀也是稀罕...没想到是从三佛齐得来的，按理说国中也有孔雀，却是从未见过白孔雀的。”见红妃看的认真，自己这边理也不理，完颜晟找了个话题。

    他只是找话题而已，根本没想过红妃能在这个话题上言之有物。主要是这个话题要怎么言之有物？真认可白孔雀是祥瑞的话，话就不好说了——祥瑞出现在外国，而不是

『加入书签，方便阅读』