只听那苏剑低头，红着脸，诺诺地说道：

    “回文君：小的回到乞儿们住的破屋，在外边草堆里，藏好铜钱；便去寻乞丐头目赖六，让其另派其他乞儿，来此处乞讨。”

    苏剑笑笑，笑容中，漏出些许难得的温暖，“这些年，赖六对小的还行，这正兴里，虽不是一帮乞丐，天天在自家门口吹吹打打、鬼哭狼嚎；就门前那颗枣树上……

    不是，是门前那棵休管啥树上，吊死过人……能把你膈应死！

    这日子，是没法过了。

    到了这一步，什么“打发钱”、“安葬费”、“亲属抚慰金”、“老母安置费”……

    鬼才知道哪来的亲属老母，反正，给钱！

    ……

    坐乞，是有地盘划分的，也得给乞丐头目交“份子”钱。

    份子钱，可以每天抽成、也可以“包月”，贴心服务、量身定制，多种按揭方式供你选择。

    ……没有包年的，谁知道自己能活几天？

    几个月？

    也许一场雨、一场雪，就没了。

    后世在各红绿灯路口乞讨的，都是“坐乞”，分了片区的，乱窜要挨揍。

    这是真实的，就像“商贾”。

    远途贩运、挑担行走的货郎、流动贩卖的，叫“商”；

    坐家开铺子的，叫“贾”（音同古）。千万别把贾宝玉喊“古宝玉”，多音字。

    ……

    文呈听了，也不见怪。

    等那伍良拿着物件儿回来，便安顿伍艮几句，带着苏剑、伍良出城，奔自家地里而去。

    文呈家的地，离县城并不远。出了南门，过了越溪河上的石拱桥，便是很大的一片沃土。

    由于是越溪河拐弯冲积出来的良田，加上沟渠齐备、旱涝无忧，是汉安县地界上，一等一的良田沃土。

    两户徒附人家比邻而居。

    一户姓周，两兄弟加一位嫂嫂、一儿一女，五口人；还有……两头猪、三只鸡。

    另外一户姓郑，家中有母亲，小两口年龄不大；只有一个白白净净四岁的小子、五只三个月大的鸭子。

    ——能宰了，加酸萝卜，鲜！

    想啥呢？酸萝卜老鸭汤……难不成，你还想吃人嗦？

    ……

    文呈让伍良，将两户人家唤到一个小小的场坝里，说了自己打算卖地的事儿。

    至于下一个主家，需不需要这两家耕种，谁也说不来……也许人家儿子多，几十亩地而已，人家自己都种了。

    那周氏两兄弟、郑家小两口一听，脸色当即就变得苍白。

    郑家老母，其实并不老；那眼泪，唰唰唰就默默地流下来了；周氏嫂子，忍不住抽噎起来……

    唉，家无余财万事哀，一点点抗风险的能力，都没有。

    文家比较厚道，收取了租子以后，从不过来叨扰周郑两家。

    待到山上橘子熟了，两家去城里卖橘子，顺便给文家送一点。

    加上一些菜蔬、野菌之类的，人家文家，都会回馈一些旧衣物、几个煎饼啥的，从来不会白拿。

    更不用说，别家的徒附，三天两头还得给主家白干活，时不时被主家叫去做这做那；

    甚至连自家的婆娘儿女，都保不住自己的身子，陪伺主家的事情，司空见惯。

    诸君还别不相信：衙门官吏去下乡，里正叫村里婆姨女子，前去伺候、晚上陪睡，这些婆姨女子，哪来的？

    ——不是隶奴、就是徒附家的。

    事后，给徒附家二斤冷肉、或者几斤米粮，都算有良心的；一文不给，你也得忍着！

    有本事你走啊。

    信不信你出不了十里之

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