地方。

    那个地方是一处高山，在高山上有一位老僧守着一幅图，这幅图乍一看是“春宫图”，然而就在达世茫然时，酥油灯烛影一照，“春宫图”变成了“白骨图”，达世愕然。

    显然，这是一幅劝世春宫图。

    然而达世看完后，他回到寺庙后，却对这样师父说。

    达世说：释迦牟尼在29岁前，仍过着世俗的生活。但我从5岁起，就过着他遁世后的苦行生活。为什么？成年人会觉得释迦牟尼佛很伟大，可以抛家弃子，舍弃荣华富贵出去修行；小孩子的回应就是最本能的，特别是刚刚体验到被父亲抛弃之痛，于他来说，我没有感觉到释迦摩尼多伟大，我现在就苦，我立刻哭给你看。

    当时，他的师父沉默了。

    达世又道：：我们怎知他的觉悟，不是直接由世俗生活引起的？师父，我们严守僧人的戒律之后，应许给我的自由在哪里呢？我们发誓禁欲，但应许给我的满足在哪里？释迦牟尼曾说过，你不应道听途说接受我的教诲，除非你明白我的立场。所以，我们必须抛开成见，才可以真正学习，有些东西我们必须拥有过，才可放弃。

    于是，他又说：佛祖在出家前，是一个坐拥天下、后宫粉黛三千的太子，他难道不是看尽繁华后才看破红尘？

    达世这时说出了电影中现在回想起仍然让程煌难忘的名言。

    达世：我们必须拥有过，才可放弃。

    最终达世的选择了放下半世修行，踏入名色红尘。

    达世还俗了，去找琶玛。

    达世却没有想到，琶玛看着为她还俗的自己，带着责备的语气告诉他：

    我所做的一切，不过是安慰你一会儿。

    受伤的达世盯着琶玛的眼睛：真的吗？如果是真，我会在日落之前离开。

    而在日落之前，琶玛选择了来到树林，就在丛林山野间，两人紧紧相拥...

    自此，达世满足了他第一个欲望——色欲，破了色戒，从此开始了美好的生活与琵琶快乐的生活在一起。

    不久后，达世有了第一个儿子，达世的爱欲满足了。

    后来，达世又靠着他的智慧，获得了第一桶金，达世的物欲也满足了。

    之后，达世靠着第一桶金成为了一名农场主，雇佣许多仆人，生活越来越好，达世的名欲也满足了。

    在这过程中，达世终究没有经受住红尘物欲的侵染与诱惑，他开始变得自私，不惜为自己利益而迫害他人。

    甚至还有一位年轻貌美的天竺女人看上了达世，对他抛媚笑，达世这时甚至会心痒难耐。

    这时，他曾经爱的琶玛，不再是他的最爱。

    不久后，他与那位天竺女人偷情时，琶玛回来了，达世慌张的让刚完事的天竺女人离开，天竺女人鄙视地对达世说：“冷静点！怕什么？反正她说过，这一切迟早会发生的。”

    正是这句话，让达世在震惊、羞愧中情绪中意识到了自己的丑态。

    显然琶玛知道，他早晚会出轨……

    他的内心受到冲击，他感觉自己有多不对劲了。

    他一直以来都是在追求内心的自由，追求解脱，追求佛应许的境界。

    可他一直在做什么？

    也是在这时，他的师弟带来了他的师父圆寂前写给他的信，信里一句话击溃了达世：

    ——我知道，我的业仍未完，我会再次轮回，我们会再见面。

    ——届时你能告诉我，什么比较重要，满足一千个欲望，还是战胜一个欲望？

    达世这时才幡然醒悟，人生一世，学会克服一个欲望，远远要比满足一千个欲望更为重要！

    因此，他再次剃去长发，穿起僧袍。

 

『加入书签，方便阅读』