掐指一算，总算算完了。

    变化无穷，算无遗策。

    徐长生脑海里一阵翻腾，精神为之一振，万象更新。

    感悟，收获满满的！

    辞曰：“大衍之数五十，其用四十有九……凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

    这一变化，徐长生已经触摸到皮毛了。兴奋不已，不掩于色。

    正午时分，骄阳似火。马车已经到了虎山岭的山：

    “天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”

    一语道破商机。王禅惊讶不已，问道：

    “嗯，长生啊，你如何得来如此精妙见解？”

    “师尊，弟子家中贫苦，时常看见父母为生活所困，锱铢必较。

    又见商旅大宗货贸，川流不息。

    没有比较就没有伤害，这才有感而发。”

    后人皆知，其实是《史记》司马所言。名利双收，拿来用用吧。

    王禅大赞道：“善！长生啊，我观你是’自命不凡’之道体，又历经心神劫，灵骨天成，实在难得。

    原想教你世俗篇章，传承鬼谷道理，现在看来，恐怕会误你终身。

    今后，你先随我游学，多看多听多想，读万卷书行万里路，凡尘历练一番之后，待回山谷，你再选择修行方向。

    修者有其道，道道通九天。

    或许，你可能要走一条自已的修学道路了。

    我先传你凡尘修者道学，你且听之任之，不必急切。

    悟道证长生，要有自知之明。”

    “是，师尊。”

    虎山岭，青石台上。

    徐长生乖乖坐好，认真听讲。

    王禅道祖开讲，《论凡尘修仙之道》。

    徐长生听道入迷，如醉如痴，形喜于色。

    只见那青石台周围，松树林荫，竟然云雾缭绕，似那云海仙境。青草露珠，花香四溢，鸟语虫鸣，各有道缘。

    远处，疾风虽然听不见道理，却被云雾笼罩，也似感悟欣悦。后来也长命百岁。

    两匹马儿开始踏蹄欢乐，颇有节奏感。此处池塘后人称之“饮马池”。

    此次，王禅老祖于虎山岭青石台论道，后世称之：论道台。

    童言易学，云台论道。

    再后来有人发现，青石台上，除了印记圆形软垫，还留下童子仙人的足迹。

    遇有云雾天，登上青云石台，脚踏仙童脚印，如身临其境，感悟人生，其时美不胜收，多有收获。

    话说，

    王禅言语论道：

    “本门道法，我说你听。”

    自混沌初分，无中生有，有归于无。天地聚于有形，元气散于无形。天地四方曰宇，古往今来曰宙。灵机藏宇宙，循环有秩序。时空结道果，孕育新生命。

    我族乃是天地道果之智慧灵体，易学悟道，其道千万，大道道一。

    凡尘世间，皆以炼气为主，有感而发。不学无术，学无止境。修者境界，区分上、中、下三阶。

    其一、【通感境】，以内气为佳，下阶吐纳，中阶气感，上阶灵感。此境界为修学基础。

    其二、【气脉境】，是以运气冲脉为主。下阶运气，行走脊柱脉，肋骨脉，肢体脉，护体之术。中阶透气，浑身通畅，养体之术。上阶冲气，一脉冲天，霸气侧漏。

    其三、【金丹境】，修者历心神劫，聚气凝结成三丹。下阶金丹，中阶云丹，上阶玉丹。三丹实为虚，与道体共存。金丹入道门，从此求长生。

    其四、【灵婴境】，道者经历地火劫，三丹归一，破化灵婴，三六九寸，不灭道体。

    其五、【飞仙境】，

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