的「云泽」究竟在哪。

    这里就大致说一下方位，由于这个世界过去曾遭受过数次灾难，也就是所谓的「冲击日」，造成大陆板块漂移的漂移，崩塌的崩塌，沉没的沉没，所以在旧世界的地图上是无法分辨当今世界的全貌的。

    「云泽」，处于新世界的极东之南方，也就是地图上的右下角。因为位置临海，而海上经常起雾，这雾飘到岸上就会将临海的庭院覆盖，看起来就像是庭院整个陷入其中了一样，所以因此得名:「云泽」。

    而因「云泽」会出产一种发光的珍珠，所以「云泽」又有「云上天国」的美称。

    话既然已说到此处，那就不妨再详细述说一下现在的世界观。

    尼禄等众生生活的这个时代不同于我们所处在的「旧世界」，在这个时代，我等「先人」已因「自食恶果」而灭亡，只有少数人的血脉传承至今。

    而「先人」虽逝，但「先人」造成的影响依然还可以在陆地上窥见一斑。

    塌陷的山峰，高耸的河流，参天的奇异植物，破碎的月球，暗淡的星辰，以及充斥徘徊在世上的畸形怪物。

    这些都是活在当下的人要面对的问题。

    为了避免自己生活、繁衍的「庭院」在某个早晨醒来后会被夷为平地，有一部分人决定去到荒野，去深入「先人」留下的“充满罪孽”的造物中，发掘那些可以令当今的人类足以自保的“东西”。

    这就是所谓的「拾荒者」。

    大多数的「拾荒者」的出发点其实都是好的，只不过在深入遗迹冒险的过程中，会因某些不可抗拒力因素而逐渐丧失作为人的本心。

    就如尼禄遇到的那个「拾荒者」，已沦落为与野兽为伴，用原始的道具武装自己，丧失了基本的理智。

    说话间，尼禄又前进了相当一段距离，这段距离充满了黑暗与寂静，只有「支配者」泛起的幽幽蓝光是这黑暗中的唯一光明。

    这光依稀照亮了四周的墙壁，从刚才开始，尼禄便发现，这墙壁上，开始出现了“文字”。

    这些“文字”被刻在墙上，十分潦草，而且不同于旧世界文字复杂的结构构造，这些文字的结构整体结构简约了不少，所以尼禄还是能勉强认得这是新世界的「庭文」。

    只不过这些「庭文」表述的意思相当混乱，就像一个喝的烂醉的醉汉即兴发挥随手一写似的，整体逻辑混乱不堪。

    比如这条:“清晨我醒来在疯狂近端痴语疯癫陷入谵妄无法自拔安得不死不灭。”

    还有这条:“我我我深渊之边窥得得得救赎之光他他他死了死亡没有新生。”

    根本看不出什么逻辑性，只有醉汉一般的疯言疯语。

    尼禄开始还想从这些文字中寻找一丝线索，但看了几句后他就放弃了。

    想要从这些话中寻找意义，无异那海底捞针。

    只不过，这些文字所承载的信息虽然没什么意义，但这文字本身还是具有一定用处的，最起码，这里有「庭文」这件事本身，就说明曾有和尼禄一样的人也曾来过这里，并且深入这黑暗的通道。

    也可能是在这通道还不黑暗时来的，不过从这语法以及构造性来看，这个间距不超过十年。

    因为古研庭的那些学者每十个标年就会更新文字库，而墙上的这些「庭文」的用法有一部分属于这个十年，所以尼禄从这点认定，写下这些文字的人在写下这些话的时间距离他来到这里不超过十年。

    十年，写下这些的那个人还活着吗？如果活着，那么他此时存在与何处？

    如果死了，那祂又死在了哪里，是什么杀死祂的，在前方能看到祂的尸骨吗？

    带着这份疑问，尼禄持握着「支配者」，沿着文字越来越多的黑暗中走去

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