人形，成为他的第二分身。

    元丹似乎听懂了华羲的话，更具体一点，那缕无上剑道的元神，暂时占据了元丹的主导地位，过了一会，只见元丹微微一震，一丝若有若无的元神，缓缓的分离而出，然后在飞一般的窜至他身前，亲昵的蹭了蹭他的手掌。

    华羲微微一笑，明白了它的意思，手掌一拍乾坤袋，轩辕剑出现在手中。

    轩辕剑似是察觉到了那丝元神，在华羲取出的一霎，剑身便是微微颤抖了起来。

    这道元神，已经具备了一定的灵智，知道一旦成为剑灵，将永远失去自由，可他本就是因此剑而生，自然没有任何排斥，旋即没有犹豫，立刻进入剑身。

    这一刻，轩辕剑拥有了剑灵。

    也是最好的剑灵。

    华羲松了口气，淡淡的笑了笑，他也没想到，竟然能将此事圆满解决，轩辕剑拥有剑灵，将成为一柄真正的神兵，或许现在还不及蚩尤大帝的虎魄刀，但拥有这样一个恐怖的剑灵，有朝一日，轩辕剑定然能够成长到一个极为恐怖的高度。

    将此事处理妥当，华羲终于是再无后顾之忧，现在他已经褪去凡体，只待元神归位，便能踏入化虚。

    这一步，则需要不断感悟。

    修真一途，淬体为先，又分四元，入化境，寻大道，得超脱。

    所谓淬体，也即凡人之境，这一过程，不需要凝练真元，只要多加锻炼，人人都能突破，也就是强身健体，让身体变得更加强壮，凡间常说“习武之人！”其实并不是武者，而是淬体境。

    当身体锻炼到某种极限，由于达到了人体所能承受的极限，即便再锻炼，也不会再有丝毫进步，也就是淬体境九重天，这部分人，也就是说书人常提到的“武林高手！”

    可以说，他们已经将身体开发到了极限，但无论如何，都不会超过某种界限，这个界限因人而异，就有了实力高低。

    当成为“武林高手”后，就有机会遇见一些难以解释的事，看见一些匪夷所思的人，为了更好的解释，便有了所谓的“仙人！”

    凡是用正常思维不能解释的，一律归类至鬼神之说，其实凡人常说“神明显灵。”又或是“百鬼夜行。”或许只是某位武者恰巧经过而已。

    一般来说，武者对凡人出手，有违天道，轻则折损寿元，重则引下雷劫，神形俱灭。

    所以，当见到什么“百鬼夜行”时，也没必要害怕，只要不去招惹他们，他们才懒得理会凡人。

    而这种能被凡人看到的“仙人。”

    其实就是凝结出真元之力的武者。

    拥有一丝真元，便能达到黄元境前期，在山海，则有更加详细的划分，凝气、凝神、灵息，其实对应黄元境，便是前

    期，中期，后期。

    黄元境前期，依旧以锻炼身体为主，但锻炼的方式，不再是简单的运动，而是使用真元之力，从本质上，改变凡人的身体，这也就是凡人口中的“内力。”说白了就是真元。

    到了黄元境中期，基本也就脱离了大众等级，掌握了一些凡人难以理解的手段，神识。

    拥有了神识，一般的凡人，即便掌握再好的战斗技巧，还是身怀某种“武林秘籍。”都基本不会再有什么作用。

    而神识可外放，也可内观，更全面的了解自己的身体，打通体内的奇经八脉，便可晋升黄元后期，可闭气辟谷。

    就如说书人某个桥段中说，某位凡夫俗子，忽然打通任督二脉，成为武林盟主的事，其实也不无道理。

    达到黄元后期，还能调用天地真元，拥有更加强大的力量，可面对高山大江，还是有些余力不足。

    因此，便有了玄元境。

    在玄元境之前，还有一个并不存在

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