子何曾脱的我掌？”

    猴子的意笑道：

    “你却是不知。方才我已到天之尽头。见五根肉红天柱。撑着一股青气。我留个记在那里。你可敢与我同去一观？”

    那释迦牟尼一听淡淡道：

    “无须如此，你且自低头看看。”

    猴子睁圆火眼金睛，低头看时，心神猛地一颤。原来释迦牟尼右手中指正写有一行大字——“齐天大圣，到此一游。”隐隐约约，尚能闻到猴尿臊气。猴子大吃一惊道：

    “有这等事？有这等事？我将此字写在撑天柱子上，如何却在你手指上？莫非你有未卜先知之法？我决不信不信等我再去来”

    猴子急纵身又要跳出，被释迦牟尼翻掌一扑，把它推出南天门外，五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤作“五行山”，当头押下，落于下界南瞻部洲与西牛贺洲交界之处。接着那释迦牟尼又飞出金符一道，贴于无形山上，上“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”，乃是六字大明咒。原本在猴子挣扎下晃动不已的山峰，立时稳如泰山，纹丝不动。

    旁观一众毛神与阿、迦叶，一个个合掌诵念道：

    “善哉善哉

    天庭一众星君，多是截教弟子出身，见玉皇大帝请来叛教弟子前来相助，一个个深感面上无光，脸色难看之极。释迦牟尼镇压了妖猴，即唤、迦叶回转西方灵山大雷音寺。时有太白金星急出灵霄宝殿呼道：

    “请如来佛祖少待，大天尊御驾顷刻便至。”

    释迦牟尼闻言。驻足回首望去。须臾以后。果见八景鸾舆。九光宝盖直至近前。玉皇大帝称谢道：

    “多蒙如来佛祖法收伏妖邪。望佛祖少停一日。容本帝聊表心意。设宴答谢援手之德。”

    释迦牟尼推脱不过。合什逊谢道：“贫僧承大天尊宣命来此。皆有赖大天尊与众神洪福。敢劳致谢？”

    玉帝传旨。即着云部众神。分头请四方大帝、周天星神、千真万圣。来此赴会。同谢释迦牟尼佛恩。又命太白金星、九天仙女。大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆。请如来高坐七宝灵台。调设各班座位。安排龙肝凤髓。玉液蟠桃。不多时，众神陆续为而来，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献道：

    “感如来佛祖无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请佛祖将此会立一名，如何？”

    释迦牟尼合什淡淡道：

    “今欲立名，可作个‘安天大会’。”

    各仙老异口同声道：

    “好个‘安天大会’好个‘安天大会’”

    言讫，各坐座位，走盏传觞，簪花鼓瑟，不亦乐乎。不一晃事过境迁，自安天大会之后已经有快五百年了，如今那人间的大汉王朝已经不存，世俗之中已经是大唐贞观年间了，在西牛贺州中央婆娑净土灵山雷音寺，那释迦牟尼端坐在莲台法座上，圆胖的脸上依然笑容满面，但眼里深处却是掩不住那一丝焦急。释迦牟尼座下有三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、众菩萨、僧尼、尊者、比丘听道，盖因量劫到来，大家都要在此合谋算计一番，以求脱逃劫难。

    迦牟尼一眼扫去，便见佛子佛徒众人列坐驾下两旁，或低声诵经，或闭目养神，又或交头接耳言谈。正是道行高深者风吹雨打人不动，根性浅者大劫未来心自慌，释迦牟尼暗中叹了口气，若不是事关自己证道成圣之事，自己是万万不会赶这趟浑水的。佛法东传，说得简单，实行起来不知有多难，佛门必须有一个大智慧、力之人前去东土走一遭才行，一来作为小乘佛教前方探路者，二来寻三两个神通广大之辈保护取经人。

    释迦牟尼想到这里，心下已打定主意，无论如何也要行佛法东传之策。当下释迦牟尼双掌合十道：

   

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