唯一的差别，在于前者无法为爱和解。

    【大量缺失】

    1983年确实是个值得纪念的日子，伟大的哲人卡尔·马克思在那一年逝世，后来在欧洲掀起风云的墨索里尼诞生，卡夫卡在这一年来到了世界，普普通通的以撒·欧文也在这一年从密西西比河畔回归塞纳河，摇身一变，成了以撒·温斯蒂尼。

    在此之前，他的父亲早他一步寻找家族的秘密离开，他的母亲生他时便难产而死，82年时他又接到父亲的噩耗，不夸张的说，他在美利坚已经到达举目无亲的地步，完全没有什么理由再呆在这里，不如回去，正好完成父亲临终前的遗愿。

    爱德华·欧文离开美洲时还有一栋房产没有转让，也许他曾经想过有一天会回来，毕竟相较于他祖辈世世生长的欧洲，美利坚才寄托了他的童年和美国梦。

    【缺失】

    父亲的信里提到了布罗肯的预言女巫。

    是瓦吉斯之夜的女巫们的来源，那些一边唱着苍蝇鼻子老鼠屎一边熬出味道古怪魔药的老妇女们手里总有一些普通巫师拿不出手的情报。

    她们告诉了可怜的以撒他的家世，温斯蒂尼这个姓氏似乎离大众很遥远了，但对于那些混迹黑暗的古老生物而言，温斯蒂尼的名头可不会陌生，毕竟当年它的恶名远超越三位一体的波吉亚。

    谁也不知道以撒是如何消化这个消息的，他的心情也不重要了，只能知道，在短短的两三年里，他接受这一切，回到法国那所饱经风霜的老宅，改了名字，直到他死，都再也没有离开欧洲一步。

    【缺失】

    他的第一件事是去奥利凡德的魔杖店取回他父亲寄放在那里的魔杖。他那年堪堪二十，不算老，但也过了上魔法学校的年纪，当时的魔杖店老板是现在老板的父亲，奥利凡德制作魔杖店的历史早已超过千年，在整个欧洲声誉都不错。

    我的第一把魔杖也是他们家制作的，倒是很普通的枫木。

    有的巫师一生只用一把魔杖，有的巫师换很多把，这完全就是个人决定的。他们家有一句话我一直记得，巫师挑选魔杖的同时魔杖也在挑选巫师，他们特别尊敬被柏木选中的巫师，因为他们死前总是英雄。

    这点很容易理解，野心家们都在追求那把传说中的老魔杖，因为据说它的主人在使用它时将永远不会被打败。

    这很奇怪，记载中，上一次拿到这把魔杖的人是盖勒特·格林德沃，被邓布利多打败了，那么邓布利多为什么不直接用这把魔杖去挑战黑魔王呢？

    是因为老魔杖一旦主人被打败就会易主所以它的主人永远是不败方还是盖特勒根本不是老魔杖的主人？

    这就没有人知道了。

    关于魔杖，我在德国遇见过一个有意思的魔杖店老板，虽然他们家的魔杖不如奥利凡德家有名，但也有好几百年的历史。

    “我们通常不使用太奇怪的材料做魔杖，虽然理论上这是可行的，但太古怪的魔杖通常难以找到令它们心仪的巫师，那这把魔杖就失去了它的意义。”

    “拿普通魔杖的巫师未必弱小，拿老魔杖的巫师也未必真的强大，但使用那些古怪魔杖的巫师一定古怪。”

    “古怪的材料，比如哪些？”我问他。

    “大部分是极少见的材料，毕竟古怪与少见总是挂上钩，而且并不是所有木材都能够做成魔杖，有一些特别难加工，还有一些魔杖的杖身根本不是木材，而是藤蔓什么的。但另一种情况，比如说龙鳞做杖芯时我们会选用与黑魔法兼容性小的木材做杖身，因为这种杖芯的魔杖虽然强大但有些暴躁，挑选主人极为苛刻，悄悄告诉你个秘密，别的制作者未必知道，使用龙的逆鳞做杖芯的魔杖如果不搭配月桂木这种对黑魔法适应性极低的木材的话，

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