被狐狸教授指着的人族青年就不乐意了，他一头灰白相间的头发，戴着金色美瞳，画着眼线，除了身上没有属于物族的特征，比在场的所有人看着都像个动物族的。

    人族青年今年30岁，以星际人动辄两百岁往上走的寿命来讲，也不过刚成年。这时候跑过来，混在这些要收养幼崽的人中间，与其说是想养孩子，倒不如说是来凑热闹的，反正幼崽很可爱，抢回去养养也没什么。

    就是多请几个人的事，反正他养得起。

    听见这个狐狸族的教授拿他人族的身份说事，他本来就是个二世祖，在家里被宠坏了的，最开始只有两分想收养幼崽的心思，立刻就变成了十分。

    这个老头思想太古板，必须好好教育教育，最好是抢到幼崽的抚养权，让老头干瞪眼。

    “什么叫我一个人族？我是人族的怎么了？你能用你动物族的外形工作吗？

    都9012年了，你还搞种族歧视那一套，大家都是共和国公民，人人都是平等的，再说了，往上数三代，我家也有动物族祖先，我怎么就不能收养动物族的幼崽了？”

    当今社会是一个多种族多元化的社会，从历史上动物族能化形以后，他们的人形上留下的本族特征变得越来越浅淡，在加上各族人民混居，在一起工作、生活，不特意去观察根本分不清谁是哪个族的。

    这时候的物种基因还有个有趣的生物现象：

    不同种族的人在一起后，如果有了后代，在孕育的过程中，为保障其种族基因的完整性，他们的基因之间不会产生融合。

    比如说，当人族和鱼族之间通婚有了小孩，所生出来的幼崽，要么是人族、要么是鱼族，是不会出现半人半鱼的情况的。

    总之，在这样的情况下，在这样的时代，各族通婚，一个家庭出现几个种族的人实在是再正常不过了，因此狐狸教授的说法实在站不住脚。

    马上就有人帮青年，或者帮他自己说话了。

    “就是，不是一个种族的怎么了，都什么年代的，还搞种族主义那一套的偏见，把幼崽交给我，我保证把幼崽养得健健康康的。”

    龟族的不乐意了，就有龟族的人说：

    “哎，话不是这么说，同一个种族的，那养育幼崽肯定是要更方便一些，至少跟幼崽沟通不存在障碍呀，你们这些不同种族的能跟幼崽正常沟通吗，我说应该把幼崽交给我。”

    狐狸教授说：“你们先弄清楚幼崽是什么品种的龟，再来跟我说同一个种族的话，你们有那个时间来争抚养权，怎么不先找找小幼崽怎么被遗弃的，把罪魁祸首给抓出来。

    唉，就这还同族呢，真可怜了我们的小幼崽呀！”

    老教授这番话说的是痛心疾首，他先是重重地叹了一口气，充分表达了对幼崽的同情与悲悯。

    末了，他整整嗓子，表情谦虚道：

    “要实在没办法，我老头年轻时修过育养员的课程，跟幼崽沟通方面还是有一点心得的，要没有合适的人，只有我来担任照顾幼崽的重任了。”

    大家：“……切！”

    当今时代，对孤儿幼崽收养者的要求是很高的，从教育到日常沟通、照顾、陪伴，须得面面俱到，不是只经济上满足就行的。收养者的职业，受教育情况，充足的陪伴时间，信誉状况，有无不良记录等等，方方面面，必要进行严格的考察。

    而对于一些天赋、品相优异的幼崽，其争夺者的考核要尤为严格。

    因为以前出现过收养者利用有天赋的幼崽牟利，导致一些本身是极具天赋的幼崽，却被不良的收养者养废了的情况，所以针对这一类收养者还有经济及个人能力的考核。

    聚在这里要求收养幼崽的人，要么是商界精英，要么在政界有一定建

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