维纯粹是瞎扯蛋。你不能把身体感觉也当成思维一个维度吧。思维会受到各种影响，例如情绪之类，这不错。但因此你就应该把情绪之类的也当成思维的一个维度吗？就算我同意你这一点，但你无论如何也不能把它当成客观存在的一个维度呀——毕竟思维是一定要追求客观性的。

    §那就看你怎么认识了。其实对这个看法我也拿不准：存在的维度和思维的维度到底是什么关系？

    我面临的情况就是这样：多维思维还没有被科学地了解，思维还没有与存在的多维发生科系，我就死球了，我怎么可能知道它们之间的关系？如果非要说，我只能在现有的思维条件下作一些推理，也就是你说的“瞎扯蛋”。

    对同一事物，不同的人有不同的感受。这些不同的感受都会进入思考者的思维，那它就是思维的维度吗？如果是，那这些思维维度与存在有关吗？即使是一块石头，一百个人也会有至少一百种感受，它们是这块石头的维度吗？

    是不是可以这么认为：事物都不可能单独存在，都是存在于关系中的，而它的关系又是无限的。一百个对象（包括有思维能力的人），对同一石头至少有一百种关系，这是否可以说，一块石头也有无限的存在形式？这是不是意味着它有无限的维度？我倾向于肯定的回答。

    §听你的意思，一个人对一块石头的感觉就是他和这块石头的关系，也就是这种感觉是这个人的一个维度以及这块石头的维度，是吗？这么说来，当这个人不再想着这块石头，转过身去，这块石头就发生变化了，是吗？

    §应该是这样的。至于变化是否显著，要看这人和这石头的关系如何。

    §你不觉得这非常荒唐吗？如果每个关系方都对这块石头有不同的感觉和认识，并且又都在影响这块石头，这块石头怎么可能存在呢？而且如果人们对这块石头都有不同的思维维度，他们又怎么可能对这块石头有共同的认识呢？

    §市场阿婆，你忘了海鸥姐姐刚才说的了吗？一个事物的存在是由其主要关系方和各种关系的最大交叉面决定的。

    §是这样。存在着的事物都有无数的关系方和这些关系方与其关系的最大交叉面。没有这些关系和交叉面，对象是不可能存在的。主要的关系和主要交叉面之外的关系，对事物也会有影响，但影响会不显著，甚至非常非常轻微，所以人们会认为一个人的感觉对一块石头完全没有影响。这是不对的。在不同的情况下以及非常微观的情况下，你会了解到不同的事实。

    在认识上，也正是因为每个人对同一块石头都有许多种感觉，才保证了人们对它的感觉具有交叉面，才保证了人们对它具有共同的认识。这是不同的人对同一事物存在着共同的关系所致。虽然这些共同关系只是每个人对该对象许多种关系中的一部分，但也保证了不同的人对该对象有共同的感觉和认识，能够实现不同的人之间的交流。但是，还是要强调，在共同的感受和认识之外，不同的人对同一对象仍旧有不同的感受和认识。所以任何事物都是一个无限复杂、无限多维的存在。

    所以，我推测不同观察者思维的维度就是存在维度的一部分。由于这些思维维度以及非思维维度对相同对象的联系具有很大的交叉面，而且它们互相之间又在互相影响和矫正，从而保证了存在事物维度的稳定性。尤其是在宏观的层面，它非常稳定。

    §我能不能说它还有次大和次次大……的交叉面呢？它们的关系又是什么样的呢？

    §对，你说的没错，而且事实就是如此。这使得各种事物都具有明显的矛盾性。

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    §其实我们刚才就在讨论这个问题。他们的观点和你差不多，即意识和存在是对应的，或者说意识就是存在，而所有的存在（包括意识）都互相关联，互相

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