又说道：“自隋朝科考以来，我国历代生了五百多名状元，可是这其中成为圣人的有几个？”“做圣人简直难于上青天，王阳明先生却出人意料地取得了成功。”史载，王阳明曾说，人若不立志，就难以成事。这正如“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

    明史上说，王阳明还是十几岁少年的时候，就研习兵书，学骑射，竟然跟他老爸连招呼也不打，擅自骑一匹高头大马，出险峻的居庸关，来到蒙古人的地盘，从事冒险的军事侦察活动，他父亲王华很是替儿子捏了一把汗，好好的书你不读，但你也不能要了爹的这条老命。王阳明竟敢上书兵部：“愿率精兵一万，直捣敌军巢穴，一战而定边关，让人民安居乐业。”当时的匈奴（蒙古人）经常在我大明边境燃起狼烟，屡屡进犯，灾祸不断。父亲王华为了不让儿子再给他添乱，于是就拿出做父亲的威严，命他到南昌和一位大户人家的闺女成婚，在当时，父亲的命令就是一切，不像今天，家庭成员间都是平等的，民主的。于是，“游学”的王阳明到达了南昌，然而，在当天举行婚庆大典时，王阳明却玩起了失踪，众亲友从头天下午一直找到了第二天早晨，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”后来人们终于在山顶上的寺庙里找到了王阳明，他正和寺庙的僧人相谈甚欢，聊着聊着就忘记了时间，真的很专注啊。不过人们悬着的心终于放下了。海瑞问秀才：“王阳明先生为什么最终能成为圣贤者？”有的说是机遇，有的说是家庭环境，有的说是毅力。海瑞终结说：“各位说得有道理，不过我觉得王先生做事特别专注（心无旁骛），这是他志向成功的最重要原因。”众人听后对海瑞十分钦佩。海瑞又接着问：“你们知道了王阳明先生最佩服的人是谁？”秀才回答的无非是“孔圣人”啦、“文天祥”啦“岳飞”啦。他们说完又反问：“海瑞你说呢？”海瑞想了想说：“想来应该是朱熹哲学家吧？”“因为朱老夫子提倡‘格物致知’，即从外部事物中探究原理，获得真知。”王阳明想成为圣贤，自然要效仿圣人，朱熹。就连伟大的牛顿说他是站在巨人的肩上再成为巨人，榜样的力量是无穷的嘛。此时，有一秀才问道：“海相公，王阳明先生是如何成长为圣人的呢？”海瑞曾在小时候就从他伯父海澄那里听说过王哲学家的“心学”“知行合一”“致良知”以及其光荣事迹。海瑞缓慢的讲到：“王先生对着自家庭院的竹子格了七天七夜，苦苦思索却一无所获，后来以得了一场大病告终。”有秀才急切地问：“他就此止步了吗？”“没有，他逐步悟出：朱子学说未必都是真理。从此，他开始从事物地外部转向对自己内心的体会感悟。”王阳明曾说人需在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。大意是说人若想成功，就要经受艰苦环境的考验，才能站得住脚，也才能泰然自若，“不以物喜，不以己悲。”海瑞又补充说：“专注对我们的读书做事很重要，我们一门心思力争做好当下的事，心外无理，心外无物，心闲神定，方能做到最佳，专注在心头志，坚持不懈，方能如愿偿。”“其实，王阳明先生的人生充满了艰难险阻，但最后都能转危为安，究其原因：不动心、不烦恼，不贪不争，心如止水，心有光明。”王阳明两次参加会试都意外落榜，他却从不抱怨，不动心的人自然就无烦恼可言。我们不妨听听他是怎么说的。王阳明平静地说：“世人以落榜为耻，我却以落榜动心为耻。”佩服吧，不服不行啊。三年以后，王阳明这位牛人如愿考中进士。秀才们听得津津有味，这时有秀才问：王阳明先生曾遇到哪些大风浪？“海瑞想了想说：”王先生正直勇敢，出于道义，替几位忠臣辩解，这下触怒了把持朝政的死太监刘瑾，结果被捕入狱，后被廷杖四十，差点丢掉性命。后来他在流放地贵州居所的一座山上，苦思冥想而得人心中固有的良知。心即是

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